《呂後的重生攻略[大秦]》第269章 百家爭鳴 “何為天下(1)

第269章 百家爭鳴 “何為天下

秦滅代，先禮後兵，滅的極其剋制，滅的極其正義。

滅代之前所釋出的檄文，也經由各種途徑轉到百家手中，大家看到了秦國一統天下的魄力，也看到了做天下之主的決心，尤其是對代處理一事上，許多對秦反抗激烈的齊國王臣都隱隱有態度和緩的跡象。

現在所有人都清晰看到了秦的轉變。

酈食其坐在去往長安的馬車上，都因秦的舉動而默然，他想起當年呂雉三月治大梁的往事，肯定秦對外征伐的態度轉變呂雉絕對起著極其重要的作用，而與大梁相似處置，甚至對宗室和舊臣相對溫和的處理，也可以看出呂雉的影子。

呂雉是個完全不同的秦人，但她做了秦王的妻，還能做秦國的主，酈食其想，那是不是秦國真的會有所不同呢？

這狂妄不羈，不畏強權的狂生終究因此，動搖了。

天下名士經過一年時間，熙熙攘攘，終於緊趕慢趕在秦王政二十三年的秋趕到了長安城。

這座坐落在咸陽不遠的新城雖然比不上經營多年的咸陽，但因為是新城頗有些別與其他地方的新鮮泥土氣，而且就是因為新，很多事務還未完全擬定，加之這本是一座嬴政送給呂雉的城池，所以緊挨著咸陽，長安的氛圍卻更接近瀟灑自在的蜀郡，這讓從四面八方趕來的百家舒適。

本來思想的爭鳴就需要相對自由的土壤。

百家之所以雕零不就是因為當初五國敗齊，齊國一蹶不振，再也沒有沒有這樣滋養文明，爭鳴思想的土壤了嗎？

當然，百家也不指望那群養馬起家的秦人真能尊重自由、尊重文明，他們所期待的是哪怕一時一刻的思想激昂。

呂雉早就考慮好了來長安以後這些人該如何安置的問題，長安在去年秋收時除了學宮的修建，還有城池繼續的擴張，為了方便管理，這些來訪的人不管來自何處，都被妥善安置到統一管理外來士人的官署裡，這樣既方便他們結交，又方便秦國管理防止有人趁亂大作文章。

於是，待到他們徹底解決完代地的事務，回到咸陽城的時候，長安城裡早就已經住了不少士人了，他們在之前興致勃勃地探討秦國到底要如何滅代，被李斯看著了，本來很生氣，但他們很會拿雞毛當令箭，吆喝著“秦國不是說了共議長安，言者無罪嗎？李斯，你殺了我們，誰以後還敢來秦國論道？若是因此今年秋收沒人來，秦王怪罪下來，你擔待的起嗎？”

李斯擔待不起，李斯氣得要命。

他覺得收納他國士庶是一回事，但是明晃晃地擺出來任由旁人議論又是另一回事，奈何嬴政和荀況議事過後，就忽然轉了性，好像真就願意嘗試著跟他們論道了，不止如此，他還在呂雉的勸說下，打算爭個第一呢。

李斯感覺自己明顯被冷落了，十分擔驚受怕，又對秦國的未來憂心忡忡，想著既然之後要論道，既然如此，他作為法家，就得帶著韓非的那份，非要在百家之中爭個第一。

不過荀子在裡面，他要如何才能爭第一呢？

李斯沈思許久，拿出當初在蘭陵讀書時候的精神氣兒，回家瘋狂翻閱書籍，試圖在百家爭鳴時一鳴驚人。

就算爭不過老師，他想，我也得是老師之下的第一人。

瞧瞧，浸淫官場許多年的李斯為這氛圍所感染也成了擅自議論的“罪人”了呢。

長安城因為論道，熙熙攘攘熱鬧非凡，在思想相對自由的環境下，秦制依然有條不紊地執行著，長安城被放置了更多的秦兵、秦吏來管理和調節，效率極快，這令齊國來計程車人嘖嘖稱奇，不時又跟身邊剛認識的朋友們探討秦國為何強大了。

於是在嬴政和呂雉親臨宣佈論道開始之前，這群士人混跡在一起就已經天南地北地聊過好幾個話題了，文無第一，但他們非要爭個高下，秦國不準鬥毆，他們就吵架，仗著關中的秦人聽不懂，罵其他地方的方言。

這一切的熱鬧停止於嬴政和呂雉迴歸咸陽，抵達長安，秦吏們引著這群吵過好幾輪計程車人們到了修好一半的長安學宮。

秦人修什麼東西都氣勢恢宏，就連學宮也比當初齊地的氣派，士人們抵達了這裡，看著這裡寬闊，莊嚴，也忍不住屏住呼吸，一些鬆散的都忍不住板正起來，儒生是裡頭最板正最有禮數的傢伙，因此被其他家偷偷罵裝。

他們被秦吏引入學宮，又走到學宮裡最寬闊的廣場上，分學派分門別類安排入座。

百家畢竟雕零，一些早就銷聲匿跡的學派根本沒有人坐，如今所剩下來坐得起人的不過十來家，而這十來家裡也有些學派相當雕零比如人死的差不多又學派分裂被秦融合的快沒了的墨家，比如從來隱世不問政的道家，比如人人喊打的縱橫家，比如被大家看不上很不入流的小說家。

這裡面最搞笑的是小說家，其他學派好歹坐了些看起來德高望重的老先生，但他們這裡三教九流什麼都有，還混雜了個十四歲左右打扮不男不女的小少年，他眼睛滴溜溜地轉，不時笑得古怪，也不跟人談論，手裡的筆倒是一直不停。

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