只能隱約看到簾後坐著一個人,端坐的姿態從容而安靜。
他在簾前站定。
“泰山劉煜,見過女公子。不知相召,有何見教。”
簾後那道身影動了下。
片刻,聲音從簾後傳出來。
“劉公子不必多禮。請坐。茶己經備好了。”
劉煜在客位坐下。
一旁的矮案上己備好一盞茶。
茶湯泛著淺碧,盛在一隻越窯青瓷盞中,瓷色溫潤如玉,襯得那湯色愈顯清雅。
他端起茶盞,擱在手心暖著。
“劉公子從泰山渡江而下,又經歷西征伐蜀。
想必也見過許多人在亂世中的掙扎與選擇。
我想請教公子一些問題,權當閒談。”
“好,請說。”
“公子以為,家與國,孰先?孰重?”
這問題看似平常,但以問者的身份與場合,絕非泛泛之論。
不過這問法,從“權當閒談”的客氣開頭,到“孰先孰重”的首切要害,中間沒有一句廢話。
和他那位通訊三年的筆友風格,很像。
“女公子問的是家與國。
我以為,家與國,本是一體。”
“古之慾明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身。
身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。
家是國之基,國是家之屏。
無家則無國,無國亦無家。
故而,家與國並非孰先孰後,而是互為依託。
若只重家而輕國,國破之時家亦難存;若只重國而輕家,國便成了無根之木、無源之水。”
簾後那道身影安靜地聽著。
堂中只有晨風從窗隙滲入的細微聲響。
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