“世界之子，拉。”
“位面巨頭，奧丁，宙斯。”
怎麼會這樣？
葉蘇基本斷定一點，這三人是母星土生土長的生命。
也就是說，他們並非在他身影下得到庇護的那批穿越者，而是真正重啟時代，從母星之上土生土長，誕生的生命！
生而神話，生而傳說。
“在這個初始時代，一切都沒有定義，但根據本源的天力反饋。
神話和本源之主被稱作是世界之子，傳說被認定為位面巨頭。
天力在這個時代稱之為權柄。
我手裡掌握著全知全能的一小部分權柄，以及命運的大部分權柄。
除我之外，他們任何人，即便是世界之子，也就是這個拉，哪怕是作為母星的本源之主，也不能輕易涉及其他世界，而我可以隨時按照本源的牽引前往。”
葉蘇雖然只是一個巨頭，不可能比得上世界之子，但他是諸天萬界的巨頭啊！
你們世界之子再強，也無法離開自己的世界，這就是差距！
況且，他們的權柄與力量再強，也只是在自己的世界內，葉蘇擁有著幾乎所有諸天萬界的本源之力。
“奇怪，如果每一個世界在最初都擁有一位世界之主，幾位位面巨頭的話，彼此之間也沒有本源之力的強弱，和高低之差，後來怎麼會有很多子星世界，根本就沒有本源之主呢？”
不同的時代，不僅是體系更改，更是連基本的勢力都無聲無息的消失，這合理嗎？
現在的疑點有兩個。
一是，為什麼後來的體系和現在不一樣，那麼多的本源之主，也就是位面之子都去哪了？
二是，在靈氣子星時，慈長風和母星說過，只有一小部分的子星，或強或弱，沒有被母星獲得本源，也就是說，除非四大神話親自出手去爭奪，否則無限子星裡就會一直存在這種與母星不對付的存在。
這些世界又是哪一部分？
葉蘇也猜想過，如果那些本源之主的神神叨叨是真的，那多半與他有關。
可問題在於，神話之強，足以壓制一些微弱的子星，若非本源不滅，那麼弱小的子星當真要被直接吞噬。
問題也正在此，如若那剩餘的，沒有被母星染指的大世界。
弱？
那神話為什麼不強行拿下，奪取其一部分的本源？
所以，這些位面一定很強！
諸天萬界在擁有本源之主的情況下，即便是再微弱，神話也不可能擊殺他們。
因此，一定是在諸天萬界沒有出現新的本源之主前，成功做到了這一切。
。力之源本得獲那他從法無也再就星母後今麼那，約契訂簽星母和意願不他若如，風長慈說如譬
。回無去有是更星子世末
。開離著活人個一蘇葉有只，來今往古
。起一在連牽迫被後主之源本去失在是只，的由自是本原們他，約契訂簽星母和意願都主之源本的有所是不，了懂我“
。空時來未的所本原我在，說是就也，約契毀撕能可有就主之源本的新生誕天某旦一
”。牢為地畫以可也是但，星母越超能可不度速長增源本的界世小，斷斬絡聯的間之此彼，絡聯的星母與斷斬會們他，多越來越主之源本著隨
？呢何如能又主之源本的生誕裡界世小微些那，外之此除，而然，擇選和意寓的好為會牢為地畫天一有，到想沒蘇葉
。則規與則法切一逆，生新斷不，的實真是源本
。路歸不的滅寂條一是，減衰與滅破的界世個整是增熵
。多越來越而反，減會不但不，增熵反違能，源本有唯
。因原的強更得變圖試，我自失迷都話神大四於至以，婪貪越來越識意星母是也這
！的減熵是源本
！主之減熵為之稱以可，源本的界世方一掌執是更主之源本
？主之源本的來未，子之界世些這了出造締？何自來源本的初最“
”？予賜所手大隻那說是還，有擁就本原界世個這
？壞是好是竟究，年白的手大金出個那，想在蘇葉
？手大金隻那是還的沙轉翻，時之空時逆，力之源本聚凝界萬天諸，來未在何為
！說道難
。懼恐的然悚骨種一到覺得由不，時能可種這到想聯蘇葉
。圈個一是都萬事萬
。怖恐為頗得覺在現，笑可很話句這得覺前從
！界萬天諸了就造恰恰年白個那，說道難
。沙秘神和手大隻那是會，聚凝源本的界萬天諸，釋解麼怎則否
！的就造手大金隻那是就本界萬天諸，非除
”！能可不這“
！滅毀了為是明分那，眼雙漠冷的年白那出現浮時不裡海腦，已不驚震蘇葉
