廟會人聲鼎沸，李仙購置完香火。元寶。紅蠟，用粗布包裹好，沿著石階上山。延道百姓奇多，或在談論家常，或言說鄰里八卦，甚是嘈雜熱鬧，盡顯民生百態。
山道蜿蜒，有青石板鋪設，道中積雪已被掃除。因周旁人多，人氣濃郁，更不覺寒凍。再深入些許，兩側漸有小商小販，販賣米團。清水。鹹菜等吃食。
行至半山腰處，忽見一片平地，此處名為「至聖壇」，意指自此處朝上，便是「飛龍廟」的地界。
中間架設起一尊火爐，其內爐火翻騰，百姓齊整有序，朝火爐間投放紙元寶。爐火久久無熄，翻騰灼熱。此處地勢較高，本較為寒凍，全因爐火燥熱，將周遭寒意盡驅盡散。
李仙見天色已到正午，腹部微餓，便尋小販購置一熱米糰子，在樹下吃飽填腹。廟會這時才逐漸人多，越發熱鬧。忽聽一陣敲鑼打鼓，人群朝一處聚去。李仙跳上樹枝，循聲音望去，見至聖壇間有人做法。
那人身穿道袍，手持木劍，腳踩罡步，口唸禱詞。嘰裡咕嚕。呼嚕嘰裡，渾然聽不清楚。周遭百姓圍成一圈，目不轉睛張望。李仙在遠處觀察，隱隱看出此人絕非雜耍。這隱成一套武學，其嘟囔怪音。忽而木劍極舞，忽而用力跺腳，皆藏『嫋嫋仙音』能耐。旁觀百姓渾然不知，已被武學影響。
人流再朝上走，來到第一間廟宇「藏公廟」。廟內供奉一尊石像，高約十餘丈，怒目圓睜。鬍鬚拉擦。手持連環鐵鐧，剛正不阿，行得喝退宵小之責。石像前有一尊香爐。煙火輕飄上懸，縈繞神像周身。
眾人一湧而上，爭著搶著上香，極盡虔誠。待香火插進爐中後，這才大鬆一口氣，跪地磕頭，念著諸多禱詞。多是盼望『藏公顯靈』，嚴懲不平是事云云。忽有幾人渾身一震，面露駭容，口中驚叫：「藏公饒命，藏公饒命。。。」口中盡說過往罪行，隨後渾身一僵，便即昏厥。
旁觀的百姓更是誠服，連忙跪地磕頭，讚美藏公替民伸冤，嚴懲惡人。李仙眉頭微蹙，已看出端倪。
原來。。。
這藏公顯靈與否，尚未可知。關要卻在那場法事上。那法事實是場武學，影響人之精神。待上香進獻時，精神較虛者，便如見藏公顯靈，朝他怒喝逼問。心性較差者，便將平生虧心事，盡數吐露。
自古來人難萬全，天下誰無愧心事。
李仙暗道：「百姓愚昧，長久如此，豈不真信此處有神。難怪這般虔誠，單此一處廟宇，便足賺得盆滿缽滿，還能盡賺好名聲，當真百利而無一害。卻是苦了百姓，白白花費好些銀子到此。這些百姓自幼如此，我更難叫醒。還是不添麻煩啦。」不施輕功，穿行人流間，取出三支香，插在香爐中。
面上虔誠，實則心思飄得別處。藏公廟後有條綠林狹道，此處竟綠意盎然，生機勃勃。有條溪流自高處叮咚流下。
自至聖臺為始，朝上共計十三座廟。每座廟供奉一尊神像，「藏公廟」「財福廟」「獻子廟」「娥女廟」……皆香火氤氳，熱鬧非常。
其中「娥女廟」位處第五座，只許女子進入。需用食指指血敬拜。
越到高處，廟中越顯神異。待行到第七座廟「蛇神廟」時，石像旁纏繞一隻褐色的巨蟒，約莫八丈長，體型大如圓盤。頭角崢嶸，腹生四小足，神異非常。
香火薰陶間，見其吐氣如霧。豎瞳間如有靈性，頗具智慧，蛇軀具備禪意，披著一件袈裟。李仙實開眼界，暗自嘀咕：「倘若我並未修武，未開眼界，也如尋常百姓般上廟進拜。見得諸多異景，也難免會虔誠信服。」
如常獻香，躬身敬拜。再朝上去，再經過兩座廟宇，便面臨一條狹窄山路，一側是萬丈懸崖，道路僅供兩人通行，雖通行不難，但需克服心底恐懼。
路口處有僧人打扮者說道：「諸位，此道有墜崖風險，若怕萬丈高崖，還請朝左路轉。那裡有座三聖廟，亦可向三聖獻出香火，且擺設有蒲團，可隨意入座，待會時辰到後，敲響銅鐘，那地亦能看到燃香異景。共沐洪福之氣。」
眾百姓多轉朝左行。來到那座「三聖廟」，廟宇佔地頗大，視野遼闊，能眺望到山頂樓閣。飛龍廟一共有十三座神廟，卻只供奉十二尊神像。
前九座廟皆易通行，沿著山道而行便可，尋常百姓皆可朝拜。第十座為「三聖廟」，供奉第十一座。十二座。十三座廟宇神像的牌位。
因後三座神像位處較高，道路愈漸崎嶇，尋常百姓弱不禁風，極易跌落山崖，再朝前走，便有墜崖之危。
故而在此處設定一座「三聖廟」，內中存放三神像的牌位。百姓可到三聖廟去上香敬拜，既免去墜崖風險，不需再透過崎嶇山路上山，又可虔誠上香。
但若是虔誠者，亦可繼續上山，直面三聖神像真跡。人行分化兩道，六成轉去三聖廟，四成繼續上山。
李仙靠著山壁而行，目光銳利，很快打量到陡峭山壁上，有頗多凸起神龕，裡頭供奉些無名小神。因位處懸崖峭壁上，完全無處落腳，尋常百姓無法上香。
但神龕中仍有香火供奉。忽聽人群驚呼，但見一位少年人物，自人群中躍出，腳踏輕功，在峭壁間橫飛縱走，手持香火，為神龕上香後，再身影急縱，閃騰迴歸人群。
百姓高呼喝彩，那少年人物眉宇飛揚，頗為得意。原來那峭壁上的小神龕，皆是為突顯天驕人物所設。少年天驕為彰顯與眾不同，輕功不俗，見得偏僻神龕，別人上香不得，他便偏要上香。
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