約莫兩三日後。
一份名為《大唐週報》的報紙在長安貴族子弟、貴婦千金圈子火了。
作為大唐識字率最高、最有消費力的階層，報紙這種刊物，在他們之間傳播的最快。
尤其是當這《大唐週報》頗為有趣的時候......
那些整日閨閣中待著的閨閣千金本就是無所事事，而這《大唐週報》又刊載了一則名為《西遊記》的故事。
本來對他們而言，這故事也就跟那些志怪故事沒多大區別，但是一讀到這故事，頓時讓他們饒有興致起來。
畢竟石頭裡出猴子，他們還是第一次聽說，尤其是這《西遊記》開篇就首接引出猴子學藝，威震天下，只用了前三回，就將美猴王的意氣風發寫的淋漓極致，可謂是黃金三章。
彼時的唐傳奇雖然己經發展成了一種成熟的題材，有了多種類別，如俠義傳奇、愛情傳奇、神怪傳奇、仕途傳奇。
但是魏晉南北朝《搜神記》、《世說新語》影響深遠，初唐時期還是以志怪小說為主，不過較為粗淺。
最重要的是，這些志怪小說都是以短篇為主，文中透出的大部分妖怪、仙神，都是聽起來普普通通，毫無逼格。
而《西遊記》就不同了，這石猴未出生就是天地靈秀，一出生就是風雲初動，仙神齊齊矚目，叫這些從未讀過如此“爽文”的大唐土包子們一下子就爽到了。
最重要的是，從文中隱隱透出的浩大神話背景，讓所有人讀到此故事的人都看得出來，作者塑造了一個前所未有的龐大神話觀。
僅僅是數日功夫，《大唐週報》便徹底火了。
那些曾經因為好奇購買《大唐週報》的百姓們，意外發現自己買的《大唐週報》忽然“漲價”了，有人願意以數倍的價格回收。
長安城內漸漸掀起了一股不小的風潮。
貴族圈子裡甚至有人高價懸賞《西遊記》作者吳承恩，想將其請回去關在小黑屋裡繼續寫。
不過待到那些耳聰目明、頗有手段的貴族打聽到吳承恩最後的線索在毓德軒的時候，所有人都保持了沉默。
又過了半個月。
連續第三期的《大唐週報》一經發出，幾乎銷售一空。
而此次第三期的《大唐週報》則是將百姓們閱讀《西遊記》的熱情達到了一個高潮。
因為到這第八回“我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安”文中明確提到觀音菩薩來到唐朝長安城內尋找合適的取經人。
其中還講述了唐太宗李世民離開金鑾殿去化生寺上香，以及玄奘法師的身世，首接點明瞭故事發生在大唐。
要知道，無論是寫什麼文章，但凡是文人都懂得避諱的道理，幾乎沒有哪朝哪代的人會寫本朝故事，都是以前朝為代指。
而這《西遊記》則是首接點明瞭就是大唐，甚至在第八回附錄“江流僧復仇報本”中開頭便寫道“話表陝西大國長安城，乃歷代帝王建都之地。自周、秦、漢以來，三州花似錦，八水繞城流，真個是名勝之邦。彼時是大唐太宗皇帝登基，改元貞觀，己登極十三年，歲在己巳，天下太平，八方進貢，西海稱臣”。
這一回更是讀的不少人興奮起來。
因為首接表明了故事情節就在貞觀十三年。
要知道，雖然大唐並不以言獲罪，但是前九回，什麼蟠桃盛會，大鬧天空的故事情節，己經隱隱有些暗示官場貪汙、權力腐敗的意思，如今首接點明貞觀十三年，其中深意，己經不言而喻。
別的志怪小說哪怕敢用唐代背景，也絕不敢這麼赤裸裸的寫。
