冬至祭天核心為三獻之禮，分別為初獻、亞獻、終獻。
三獻之人依次登圜丘上層，獻祭昊天上帝與配享先帝，三獻流程形制相近，僅主祭人、禮器規格、祝文有等差。
按祖制，初獻者為帝王，亞獻者為皇太子，終獻則為宗室親王。
外朝文武宰相、大臣只能做分獻官，祭祀下層從祀諸神，無權登頂層主神壇行三獻。
蕭珩給她尋了個又近又避風的地，還貼心搭了個棚屋，柳芸坐在那，抱著手爐，呼吸著冬日凜冽的空氣，看什麼都新鮮。
祭祀的雅樂響起，導引官引獻官至圜丘上層昊天上帝神位前。
百官盥手、洗爵，拭淨禮器，而後跪下，奠玉、奠幣。
再行執酒爵，三奠香酒，最後行跪拜禮。
一側，讀祝官跪讀對應獻辭，百官再拜起立，依次至配享先祖神位，重複奠酒跪拜。
過程枯燥，柳芸都有些看累了。
最終樂曲止，獻官退至東側站位，等候下一獻官入場。
待陛下這個初獻者結束後，柳芸終於等來了他的郎婿。
一改先前懶洋洋的無聊姿態，柳芸站起身去看。
只看亞獻的儲君一身玄衣??裳大裘冕，最高祭禮服，九旒冕冠，威儀渾然天成。
柳芸看得入迷，一瞬不瞬地盯著，心口泛著熱意。
太子祭天無蒼璧，僅獻帛、酒樽，牲禮，同帝王比皆減半。
皇太子為助祭，出現在這更多的代表其儲君身份的合法性。
終獻者是金寧縣主之父，熙王。
無需長篇祝文，僅簡單奠酒跪拜，速度最為快捷。
但能在一眾宗親中被選為終獻，對熙王一家來說已經是天大的榮耀了。
因而全程就看熙王樂呵呵地上去，再樂呵呵下來。
三獻完畢，寧德帝登壇飲福酒、分賜祭肉給亞獻太子、終獻親王、文武重臣。
再將玉帛、祝文、祭品置於柴垛焚燒，煙氣上達天穹。
蕭珩下來後，柳芸出於好奇，還要了一口祭肉來吃。
結果剛入嘴臉就變了。
又硬又沒滋味，怪不得她要的時候蕭珩這廝笑成那樣。
氣死她了！
回去的路上，柳芸懶洋洋地窩在蕭珩懷裡，說起了她觀祭天時的心情。
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