桑鹿的奇思妙想體現在各個方面，絕不僅僅只有論劍的時候。
每次兩人論道，論著論著，桑鹿收穫滿滿，陸鏡觀也同樣收穫滿滿。
這其實也不奇怪。
並非桑鹿的悟性比陸鏡觀更好，也不是她比修仙界的修士們更精通道法。
而是她來自現代，曾經接受過現代的思想教育。
現代社會的人，無法尋求肉身上的強大，便從古至今都在精進自己的思想。
比如華國道法經典《道德經》，桑鹿相信，即便是拿到修仙界，這也是一部當之無愧的鉅著！
其他更多宗教典籍，清靜經、心經等等，哪一部不是集道之大成之作？
等到了現代社會，人們的溫飽得到了解決，生活變得更好了，網路又拉近了交流，各種思想討論更是大爆發。
桑鹿曾經創業初期時，也經歷過許多的失敗和困境，她懷疑過自己，懷疑過社會，懷疑過許多許多。她也和大多數年輕人一樣，陷入迷茫、頹喪、失落絕望。
這種時候，她自然而然便開始自我拯救。
她去看那些哲學、宗教、思想文化書籍，既是為自己開解，也是想要尋找前路，又或是從中得到繼續前行的力量。
所以她懂得許多道理，知曉許多書面知識，不論哲學宗教還是量子物理，她什麼都能懂一點，什麼話題都能與人暢談。
最重要的是，現代的知識對普通人來說是極其容易獲取的一項寶貴財富。
有研究表明，一個現代人一天接收到的資訊，是古人幾十年的總和。
修仙界卻不同，這裡沒有普及的教育，沒有暢通無阻的網路，沒有輕易就能獲取的知識。
哪怕能修仙，某種程度上，此方與古代並無多少區別。
何況，這裡的大道是真的能讓人悟道的，各個仙門之間都在競爭，沒人會把自己的道法心得拿出來與大眾分享。
這般社會環境下，人人都在獨行，都在自己的道路上摸索往前走，又怎麼可能存在思想大爆發呢？
所以陸鏡觀能從實際層面給予她助力，而桑鹿也能從思想層面，給予他啟發。
至於真正的道法，桑鹿目前還一竅不通。
她只有滿肚子的大道理，至今還不曾捕捉到任何一絲道之真意。
大概還需要時間的沉澱與契機吧！
當然，兩個人相處也不只有論道學習。
偶爾，他們會帶著兩個孩子泛舟湖上，垂釣採菱。
偶爾，兩人會坐在山巔亭下，賞雪煮茶。
偶爾，在院中賞花讀書時，順便教導兩個孩子認字習武。
偶爾，悄悄躲著兩個孩子，釀一壺酒，小酌一杯，再趁著酒意放縱一二。
。在存不都價代的氣耗損連至甚，下助幫的樹桑空在。應反娠妊何任有會不也，事沒都騰折麼怎子孩的士修。產流心擔會了孕懷，樣一人凡像用不，了裡這在就點的好士修
。月個九是便過一，子日的閒悠般這此如
。快太、快太得覺都來起想回人讓，了去過淌流就眼眨像好間時
。來起了繃得變始開緒的觀鏡陸現發近最，近臨漸漸也期產臨的鹿桑
。事的險危何任做許不更，了劍練教再不也暇閒，線視的他開離讓不本基
。攔阻觀鏡陸被卻，魚妖隻一殺裡湖去再算打鹿桑後之，月個七了到用他給只魚妖的集收次上，煉妖次一行進要都月個每禾嘉
。蝦妖隻一、蟹妖隻一、妖隻一來回拎，來歸就鐘刻半過不，湖了下就劍著提他
。極至落利脆乾，命斃劍一都全，妖的期初基築是全
。得不笑哭得搞為行這他被鹿桑
。危安的心擔，張在是他曉知也
。做事點找他給定決鹿桑，力意注的他移轉了為
。到不做都起坐己自連今如像好，起扶將手地輕，起刻立就人男的旁，眼開睜剛，來醒晨清日這
