劉晊從來不會看不起任何人。包括他這個商賈在內。
甚至，劉晊希望他自成一家。
一家。
自劉徹罷黜百家，獨尊儒術以來，儒家學士不斷的出現，朝堂上基本上都是儒家之士。
儒家好不好，以前的桑弘羊不敢置喙，聞劉晊今日提及的民利……
當初朝廷有意以鹽鐵官營時，朝堂上的儒家學士們都在爭先搶論，道朝廷是在與民爭利。
為君者，朝廷，倘若與民爭利，屬實是落了下乘，為天下所棄。
然那樣的利不可不爭。
不爭，朝廷哪裡來的錢打匈奴。
劉晊那兒佔據鹽利，好些生意都在劉晊的手裡，引得無數人側目。
無奈做生意的事各憑本事，誰能做到物美價廉，百姓爭相而搶。
針對世家貴族，劉晊那兒的東西都是當世無雙，劉晊從不強買強賣，世家貴族們也大可不買。
那不是，都忍不住嗎？
東西太好。
放著好好的日子不過，非要過折磨自己的日子，世家貴族能忍一時，也是忍不了一世。
劉晊方才提起，所謂的與民爭利，天下的利大多數都握在世家貴族手中。如鹽鐵之類，百姓們根本連碰都沒有碰過。
所以，儒家的那些人，打著朝廷不應與民爭名利的名頭，實則他們為的是自己。
這樣的儒家，沒有問題嗎？
桑弘羊無意想太多，無奈身處於朝堂上，他現在是戶部尚書，多年來跟在劉徹身邊，他自知了解劉徹心思，明瞭劉徹的心思有多重要，不敢有所鬆懈。劉徹，看似是推崇儒家，實則對於所謂的天人感應嗤之以鼻。
儒家，有劉徹所需要的東西，卻不是劉徹全部都要用上。
至於劉晊，她的行為是否代表劉徹，桑弘羊其實也不太拿得準。
百川書院那兒的人，近些年開始，劉晊請劉徹準朝中的官員都往百川書院授課。不拘於他們講什麼，他們想讓學生們學什麼，便教什麼。
過於隨意的安排，每隔七天請一個重臣前去，桑弘羊去過，張湯，汲黯，哪怕是大將軍衛青，冠軍侯霍去病都去過。倒是儒家的那些人，如禮部尚書董仲舒，劉晊倒是沒有請他們過去。
百川書院學得雜，和太學是完全不同的存在。
太學學的是儒家經典，百川書院從不限制，三十六行，哪怕是經商之道，連手工藝製作，查案尋人，每一樣只要是有人能夠想得到的，百川書院都有。
雜亂得好些儒家學士聞之都搖頭。
加之劉晊的百川書院招收的學生，都是一些平民，雖然一開始的時候針對的是軍中，隨著百川書院建成，一座座的高樓建起，每一處都有不同的安排，只針對軍中家眷，難免人數太少。
百川書院早已自給自足，於是招生的範圍不斷擴大。
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