“那肯定賺錢啊，你看李老大在村裡收雞蛋收鴨蛋的，哪家殺豬，剩下的豬肉他都能給包圓了，聽說李家二閨女在縣裡還買了冰箱，夏天把肉放進去，多久都不會壞呢！”
“嘖，一個沒結婚的女人在外頭做什麼生意能賺到這麼多錢？別是不正經吧！”
有人眼痠小聲蛐蛐，李家一個本家氣不過，怒罵一聲。
“王癩子這個村裡要是盛不下你，你就給我滾出李莊，滾出橋頭生產大隊。”
“就是，李二在外頭開店，是親弟弟幫忙一起開的，王正芳還跟著一塊去了，人家弟弟是大學生，王正芳論起來還是你沒出五服的姑姑，這種屁話你也說得出來，要不要我跟小宸說說，讓人家當兵的二姐夫跟你理論理論？”
王癩子能來坐席，那自然是沾親帶故，這會兒被李家人連消帶打，一個字都不敢放，縮著腦袋跑了。
李兆軍每天往城裡送新鮮蔬菜，有時候雞蛋肉的，咋能不累呢！
但是他一個字都不會抱怨，兒女有出息，他皺巴巴，鬍子拉碴的臉上，掛著不常見的笑容，永遠皺著的眉頭都舒展開了，以前不愛說話，這會兒被人拉著有說不完的話。
李家的風光，讓全家人都滿面紅光。
腳踏車是李元華掏錢買的，三輪車就是三姐妹一起出資買的了。
李元琴現在投稿己經養成習慣，差不多一個月一個小故事，但同時正在打磨一個長篇，李元宸幫著看過，給了點建議，但是不多。
李元琴或許是從未去過學校，很少跟人打交道的緣故，她的小人書裡，言談描述中都帶著一種天地自然的靈氣淳樸，誰來改都不可避免地帶著匠氣。
被學校老師用條條框框培養出來的寫作水平，跟這種原始的對話，有著涇渭分明的界限，不能說誰好，也不能說誰不好，總之不要干預就對了。
大學生活精彩紛呈，剛好適合李元宸這種愛玩會玩的風格，很快老李頭就在學校混成風雲人物。
老李頭玩了一圈，就沉迷校園辯論社，無法自拔。
這時候的辯論社，不如說是政務問責的一種形式。
其中最具有代表性的辯論賽，就是嚴打到底是否有必要。
有人說亂世才用重刑，現在這種，一時腦熱犯的錯，就上重刑，實在太有違人倫，也有人認為，犯罪率居高不下，就應該用重典。
李元宸就是支援重刑的一方，不過李元宸從經濟和文化兩個角度出發去分析。
當一個人沒有多少文化學識，也沒有多少認知的時候，沒有文化底蘊，沒有寬廣胸懷，看到別人的富貴，只會憤怒，憤怒出大案。
還有就是當經濟水平遠超文化能力的時候，簡單說就是無知的人駕馭火箭，橫衝首撞，不知道該怎麼利用金錢的時候，就開始購買最能滿足人原始慾望的東西。
有了買賣，自然就有了傷害，犯罪充斥。
所以綜合下來，嚴打不是手段，促進經濟文化思想體育法律宣教等多元化發展，才是最好的方針，嚴打只是一種震懾的目的。
國家機器為啥又叫暴力機關，就是以嚴厲的刑罰，還有依法治國的手段，約束民眾。
為啥亂世來臨前，佛教盛行？
還不是沒招了，只能讓人認命受苦麼！
有用嗎？當然有，不然歷朝歷代怎麼會反覆用這招？
所以教化還是有必要的，從娃娃抓起，好好教育，尤其是青春期少年，哪怕不學習，也要關在學校裡，因為誰也不知道這種遊手好閒無所事事的人在社會上會捅出多大婁子。
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