阿普那句話說完，風像停了一下。
老輩子說，喇嘛來的時候，帶過一張神畫。
後來畫沒了，山就開始死人。
這話要是換馬二說，我能當他放屁。可阿普說這話時，眼睛沒往別處飄，手也沒摸煙。
他是真怕。
鄭有德沒吭聲，只把唐卡從白露手裡接過去，慢慢捲起來。
他這人有個習慣，碰見真東西，話反而少。
然後他走往前走了十來米，我看他臉色不對，就跟了過去。
鄭有德走到背風處，蹲下來，把唐卡放在膝蓋上，又解開了一截。
“九峰。”
“把頭。”
“你剛才摸這東西，有啥感覺？”
我想了想：“硬，髮油，不像牛皮。牛皮老了發板，但邊上不會這麼薄。”
鄭有德抬頭看我一眼。
“不是牛皮。”
“那是羊皮？”
他搖頭。
“豬皮？”
鄭有德再次搖頭，然後沉聲道：
“是人皮唐卡！”
我當時後脖子一下就涼了。
不是害怕鬼神那種涼，是你明知道手裡拿著的是個物件，可突然有人告訴你，這物件以前是個人身上的東西。
這滋味不舒服。
我以前聽過唐卡。
古玩圈裡，唐卡算一門專項。有人只看瓷器，有人只看玉，有人一輩子就玩佛像、法器、唐卡。
九十年代末那陣子，藏傳佛教題材的東西開始熱，尤其港臺客和海外客喜歡，老唐卡價一路往上走。
普通人看唐卡，就看顏色亮不亮，金粉多不多，畫的是不是佛。
而內行要看布底、顏料、開臉、背後的供養記，還有有沒有煙燻、酥油痕。真正供過的老唐卡，和旅遊品不是一回事。
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