現階段的神紋實驗已經有了很多子專案，都是從這個大的實驗之中分化出來的。
最重要的自然就是“人修符文晉升體系”與“神紋”之間的高效契合實驗。
還有以身化法術的修行法，承載神紋修行法的構想，更細化一些就要到身化法術之中，法術原型的比對問題了。
而僅僅是這些，實驗的場地就已經達到了好幾個生命星球，畢竟這些都是超凡實驗，一個搞不好那可是很危險的。
再有就是實驗者的配合實驗，不同實驗者之間的比對實驗等等。
“第一代神紋修行法的主要目的是為了給人修修行法修行到生死界限給予的一個警示。”
“所以第二代神紋修行法迭代的方向大致有兩個：其中之一就是神紋修行法那臃腫的修行方法與人修修行的總精力佔比問題，也就是所謂的修行減負。”
“超凡修行追逐的無非就是生命的躍遷與力量的強大，神紋效應的定位，應該是一個簡便的手段，我們不能本末倒置，甚至應該將它簡化到脫離修行法的範疇……”
“老師！脫離修行法的範疇，難道要讓神紋效應用別的概念來承載嗎？”
“沒錯，我們先別管能不能做到，就根據直覺，你們覺得什麼概念可以承載神紋效應？”我肯定的點頭，隨後便順著這個提問問了下午。
“小涵老師，魔藥可以嗎？”開口說話的是一位超凡魔女，所以她第一個想到了魔女種族之中最有代表性的魔藥技藝。
“理論上魔藥是可行的，或者說很多技藝都可以成為神紋效應的承載概念，只是最終呈現的形式不同罷了，比如藥劑調配技藝、機械技藝，甚至是煉器技藝等等。”
“老師！體骸技藝可以嗎？這種關乎到生死界限，決定生死的大事，在虛空之中很多固有觀念之上，外物的可靠性始終不及自身，如果捨棄原有身軀的一部分，讓這是神紋效應直接更換就能擁有，這樣應該會有很廣闊的前景吧？”
“很不錯的想法，你想的倒是挺遠的。”雖然我對體骸技藝有些排斥，但是我同樣也認同了對方的大膽猜測。
如果往後的人修道路，在別人還在修行神紋修行法的時候，有錢人只需要換一個身體上不算重要的部位，就能輕易獲得神紋效應，那是無疑是會搶跑在起跑線之上。
至於體骸這種東西影響上限的問題，這種問題最終也會拐到：並不是誰都能擁有理論上限的。
我們在做的人修實驗，並不是為了那最頂端一小撮強者服務的，而是為佔據絕大多數的底層生命而開闢的。
頂多最後服務群體的分化而設立不同的方向，糾結的問題反而沒有意義。
“接下來就是神紋迭代的第二個方向了，第二個方向在某種程度上來說，已經有些脫離了現階段神紋實驗的主要目的了。”
“那就是讓神紋不再侷限於生死界限的問題，神紋是一個很廣闊的超凡概念，自然不可能侷限於預警，它甚至可以開闢出特殊的天賦能力，超脫於現有法術框架、做到奇特的效果。”
“老師，可以舉一些例子讓我們有一些具體的概念嗎？”
“自然可以，比如神紋的預警概念進行一番衍生，做到對自身神紋層面的理解與認知，配合變身體質天賦，就可以跨越外界環境的本能適應，做到不需要環境刺激就能自然誕生反本能的變化。”
可以說有了這種神紋，配合上變身體質天賦，已經算得上是低配版的“生命圖騰+完人體質天賦”了。
“看樣子你們之中還有一些可能不太理解我所說的意思，自覺醒體修天賦你們知道吧？特殊的神紋效應可以模擬出自覺醒體修天賦的能力，透過特殊的技藝進行適應與激發，很大機率讓一個人在沒有特殊機遇的情況下，完成這種天賦的覺醒。”
聽到我所說的話，在坐的一些人有的倒吸一口涼氣。
所以說這些人之中還是有一些瞭解過自覺醒體修天賦的。
不過這個天賦在我這裡已經稍稍有些過時。
按照我的思路，我打算嘗試用這種方式配合低配版的“感知覺醒”，看看能不能一步到位完成“完人覺醒”這種核心天賦的覺醒。
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