雖然有些離譜，但是我還是接受了這個說法。
每一種道路都確實是只會適合特定的存在，這一點我本應該早就洞悉才對。
如果真的如同主世界所想的那樣，我沒有絲毫準備，那麼這一場實驗我必然失敗。
不過有了我原本的方法兜底之後，我反而對這種世界溯源法感興趣極了。
應該根本就沒有誰可以從世界之中洞悉這種方法吧？
畢竟虛空之中幾乎所有的世界都是“意志的投射”，唯有主世界才是“意識”的誕生。
沒有真實世界的靈視，以及深入第九感的生命感，還有主世界意識自己的配合，誰又能從這其中瞭解到這種隱秘呢？
世界溯源法的本質就是：世界的本能。
這種賴皮打個比方就好似：有眼睛的生命在說我就是有眼睛，所以我可以看到萬事萬物那般隨意。
世界本身就是呈現了這般運轉的規則，受虛空三大長河的青睞，世界三源素的構成。
但是這種說法放在“生命巨樹”之上很明顯就不一樣。
它是極致的生命規則，不需要互補，只需要自我自洽，以生命構建規則的內部齒輪相互咬合。
它或許可以觸及時間長河的表象，但是其他的力所不及，而且要是一味地模仿世界本身，那是就等同於在成為世界。
如果生命可以簡化到拋卻記憶、認知與自我等等特質，那麼構成生命的要素齊備，這個特定的生命就能在此復甦。
所謂尋常人所糾結的“這不是他”、“就算軀體一樣，甚至生命本質一樣，就算再復刻一樣的記憶，這也不是他”，這種說法也不過是生命的一廂情願。
賦予特定生命以陪伴或者特殊念想，便認定它即是唯一，這才是生命的復刻在人的認知之中那麼艱難的主要原因。
我的完人生命感在這一刻獲得了特殊的啟示，簡單來說，如果有人想要有拙劣的手段“復刻”“我”，那麼這個“我”要是在生命感的感知之下，就能“成為”我。
這是一種比“生命分身”要更加霸道的說法。
而這個想法源自於主世界意識的“世界溯源法”。
雖然祂什麼也沒說，但是我卻聽得出來，只要我依靠這種方法，我就能再創造一個全新的主世界！
不過主世界沒有完人第九感，所以主世界是否承認我創造的主世界是否是主世界，那也兩說。
主世界的意識未必不能如同人類那般，畢竟我有生命感，這種存在對我是“已知”，所以我可以將其看做是我。
但是主世界不理解，祂可能會把這種拙劣的模仿當做是對自己的“褻瀆”。
定義真的在某種程度上可以影響一切。
主世界或許都沒有意識到，祂所透露出來的本能，沒有被我的智慧洞悉出“方法”，卻洞悉出了世界的本質。
不過這並不代表對我來說沒有意義，相反，意義十分重大。
它從另外一個角度完善了我對“活化世界”的全新猜想。
畢竟主世界透露的是主世界的構成，那麼我就暫且避開主世界的構成，用這種“拼積木”理論構建全新的“活化世界”。
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