道陣和戰陣最大的區別便是貴精不貴多，而且對於修煉心法等方面並沒有太嚴格的限制。
戰陣之道往往運用在參戰人數眾多的大型戰場，只要修煉的是同一種心法，結陣的人越多，戰陣凝聚的力量便越強，並且是不分修為的，任何人都能成為其中的一份子，貢獻自己的一份力量。
道陣更加適合小規模的鬥法，由數名修為相近的修士按照陣圖結陣，陣法的威力取決於結陣之人的威力，相比之下更加的靈活，適用的場景也更廣泛。
當初宋長生等五名紫府大圓滿修士共同結【五靈囚天陣】，成功壓制了身為妖王的【銀月狼王】，最終完成了以下克上的壯舉。
陣法，是善於創造奇蹟的，道陣更是。
和傳統的陣法相比，道陣只需要有陣圖就能結陣，就算你們幾個對陣法都一竅不通，也能發揮出非常可觀的威能。
有時候，幾名修為相近的築基大圓滿修士結陣，或許就能擊敗紫府修士，這是大宗門大家族修士幾乎必備的技能。
如宋長生曾經便得到過一卷《三才天星陣》，乃是三人合擊之陣，是一種以戰陣改進而來的道陣，直到現在宋氏修士都還在使用，在幾次大戰之中都起到了至關重要的作用。（詳見第五卷13章）
也是因為此陣，引起了宋長生對於戰陣之法的濃厚興趣。
他手中的這卷玉簡一共記載了五張陣圖。
分別是《一元歸墟陣》，《兩儀陰陽陣》，《三才無相陣》，《四相鎖虛陣》，《五行天絕陣》。
五張陣圖，對應的結陣人數也是一人。兩人。三人。四人。五人。
按理來說，後面應該還有五張陣圖，從一到十，合為「十絕」，就是不知道為什麼沒有放在一起。
不過，按照摘星樓的邏輯，如果另外兩卷玉簡併不在這一層的話，那就說明後面的那幾張陣圖不是他的陣法造詣能夠接觸到的。
雖然只有一半，但宋長生也非常滿足了，已經可以適用於絕大部分場景。
這幾張陣圖各有各的特點。
《一元歸墟陣》和《兩儀陰陽陣》都是很典型的增幅陣法，可以大幅度的強化結陣修士的力量和速度等方面。
《三才無相陣》攻守兼備，幾乎不存在短板，當然也沒有很明顯的長處。
《四相鎖虛陣》就是純粹的困陣了，和當初的【五靈囚天陣】有異曲同工之妙，只不過前者更加的精妙，而且只需要四人就能結陣，即便金丹修士也適用。
《五行絕天陣》則是更偏向於防禦的陣圖，以五人結陣，暗合木火土金水五行運轉之理，迴圈往復，生生不息。
如果宋氏所有的修士都能習得這五張陣圖，那麼不管什麼時候，人多還是人少，都能以陣圖將力量團結起來。
在眾人磨合的過程之中，無疑會大大的增加族人之間的團結性。
這幾張陣圖，最讓宋長生感到意外的便是《一元歸墟陣》。
一個人便能成陣的道陣他還是第一次見，按照描述，成陣之後可以在身邊生成一個類似於「法則領域」的特殊範圍，任何的法術在經過這一範圍的時候都會被瓦解力量並放逐。
想要破陣，必須一次性動用超出陣法承受上限的絕對力量才行，如果交手的雙方實力相當，在不借助外力的情況下幾乎沒有破除的可能。
當然，也不是沒有缺點的，結陣之人至少要擁有紫府以上的修為，而且要掌控【空間法則】，而且對於法力的相當大，一般人可有些撐不住。
這幾點，每一條都不算苛刻，但能夠同時滿足的人少之又少，完全沒有其餘幾張陣圖廣泛的適配性。
不過，在宋長生眼裡，它的價值遠遠高於其餘的幾張陣圖，因為這是具備開創性的產物，還擁有驚人的發展潛力。
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