別看鄒玄在尚學宮只收了一個弟子，實際上陰陽家門徒遍佈天下，而且能真正出師的都是全能的大才。
趙凌可是穿越而來，不信神明，但玄學多少還是信點。
陰陽家可不玩迷信那套，哪怕觀人面相這些，都是有些靈驗的。
“陛下仁德！”鄒玄長嘆了一口氣，皇帝竟然不貪他們陰陽家的傳承，如果那所謂的天下輿圖和天外模型，那他就是佩服得五體投地了。
嬴政之前焚書坑儒，獨尊法家，其中有部分原因正是方士徐福、盧生等人就是提出陰陽家的大九州理論，告訴嬴政，海外有仙山。
他們真正的陰陽家沒有騙嬴政，但並不妨礙一些賊人利用陰陽家的理論坑蒙拐騙。
陰陽家弟子多少跟方士沾了邊，鄒玄讓弟子避世不出，也有躲避嬴政鋒芒的意思。
鄒玄迫不及待地說道：“陛下，我等這就去？”
趙凌望著天辯臺上蓋邱，道：“先生不妨先聽聽道家的課？”
諸子百家都講得差不多了，趙凌也都聽了，如果這個時候走，肯定是不合適的。
蓋邱是夏無且為趙凌尋來的，而且蓋邱這人確有真才實學，趙凌對他的課也是很感興趣的。
道家如今只有哲學，尚未宗教化，所謂黃老之學便是依託黃帝和老子的思想結合，主張“無為而治”，“刑德並用”。
法家強調積極干預，道家主張無為而治，兩者在治國理念上是有很明顯對立的。
秦始皇的集權政策與道家“自然”“去奢”思想背道而馳。
鄒玄也是靜下心來，望著天辯臺上的蓋邱，他也想不出蓋邱能講個什麼出來。
無為而治？
很顯然，皇帝不會同意的。
他是打算將道家推向深淵嗎？
蓋邱身著深藍色道袍，站在臺上，先是對吳公拱手行了一禮，道：“吾今日直言，可能對法家多有冒犯，還請見諒。”
吳公笑了，向蓋邱伸出一隻手，道：“先生暢所欲言。”
大秦依法治國，哪怕秦武帝登基之後，依舊未變，哪怕不再獨尊法家，令百家爭鳴，可法家依舊處於主要地位。
儒家被皇帝用起來，怎麼道家也想來與法家碰上一碰？
未免太可笑了些吧！
蓋邱這才站直了，目光掃過底下的學子與匈奴使者，高聲道：“吾以為，法家乃戰時之法，商君韓非子之法意在以力服人、賞罰二柄、弱民強國，乃是完全服務於戰爭，爭霸天下所需。”
“而今始皇一統天下，武帝令蠻夷臣服，普天之下莫敢不從，兵戈已止！當重啟治世之道，令百姓休養生息，縱使法理天下，尤重德禮。”
蓋邱一句法家乃戰時之法引起法家學子一片譁然。
他們萬萬沒想到，諸子百家授課，並非辯論，儒家、醫家、墨家他們都只是發表自己的言論，展示自己的能力罷了，可沒道家這麼強的攻擊性！
你道家不是最隨和的嗎？怎麼開口第一句就針對法家？
