而吳公經歷了李斯之死、趙凌即位等一系列變故後，也漸漸明白，在新帝的統治下，固執地堅持門戶之見並非明智之舉。
“馮師弟剛才提到儒皮法骨道心……”吳公放下茶杯，看向馮瑜，“這個說法很有意思。願聞其詳。”
馮瑜輕輕轉動著手中的茶杯，茶湯在杯中泛起細微的漣漪：“儒皮，是說以儒家倫理為表，定人倫秩序，明尊卑禮法；法骨，是以法家律令為骨，設明確規章，行賞罰之權；道心，則是取道家無為而治之心，予民休養，不過度干預。”
他頓了頓，抬眼看向吳公：“儒家講仁政，法家講/法治，道家講自然。”
“三者看似相悖，實則互補。治國若只取其一，必走極端——純任儒家，則法紀鬆弛；純任法家，則/民不堪命；純任道家，則國家渙散。”
吳公若有所思地點點頭，手指無意識地在石桌上輕輕敲擊：“所以師弟的意思是……”
馮瑜接過話頭：“無論是法家還是儒家，亦或是道家，一旦追求過分的極致，便不適合帝國的執行。大秦要的不是哪一家的勝利，而是如何將各派精華融為一爐，鑄就新的治國之道。”
他聲音壓低了些，卻更加清晰：“吳師兄，陛下如今推行新政，既需要法家的律令確保政令通行，也需要儒家的教化安定人心，還需要道家的智慧讓民力得以恢復。”
吳公沉默了很久。
老槐樹的葉子一片片飄落，有一片恰好落在他肩頭，他也沒有拂去。
終於，他長長吐出一口氣，臉上露出了這些年來少見的笑容：“馮師弟不愧是吾皇的門生，這見地比起那幫子腐儒高明不知多少。以往我總認為儒家只知復古、不懂變通，今日聽君一席話，方知是自己狹隘了。”
馮瑜謙遜地拱手：“吳師兄過譽了。儒法本是一家，只是見解不同。”
“孔子曾說‘刑罰不中，則/民無所措手足’，可見儒家並非不重視法度；而商君變法，也未完全拋棄禮教。兩家在根子上，都是要建立一個有序的天下。”
“說得好！”吳公拍案而起，但又意識到自己失態，輕咳一聲重新坐下，“那依師弟之見，這‘儒皮法骨道心’具體該如何施行？”
馮瑜從袖中取出一卷書，在石桌上緩緩展開。
吳公凝目看去，只見上面密密麻麻寫滿了小字，分門別類，條理清晰。
“這是小弟草擬的一些想法，”馮瑜的手指在書本上移動，“比如在地方治理上，可設‘三老’掌教化，此為儒；設‘嗇夫’掌訴訟賦稅，此為法；而朝廷對地方，除必要監督外，不過多幹涉其具體事務，此為道。又如在律法修訂上，可保留秦律的嚴謹，但加入‘親親相隱’等儒家倫理考量，使法理與人情得以平衡……”
兩人的交談越來越深入，時而爭論，時而共鳴。
不遠處，嬴政和趙凌靜靜地站著，已經看了好一會兒。
在嬴政的認知裡，儒生和法吏從來都是水火不容的，眼前的景象確實有些出乎意料。
嬴政笑道：“你的這個門生，很不錯。”
“馮瑜確實有才。”趙凌的目光仍落在庭院中，“但更重要的是，他懂得變通。儒家若一味復古，法家若一味嚴苛，都非帝國之福。”
“所以你才要讓他們坐下來談？”
“不是朕要他們談。”趙凌轉過頭，看向自己的父親，“是他們自己選擇了談。”
“不談……儒家和法家便鬥下去，朕重用道家，他們又該如何應對？”
嬴政深深看了兒子一眼，沒有說話。
有時候選擇多也是一件好事啊。
槐樹下，馮瑜和吳公的討論已經到了尾聲。
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