《大秦:隱忍十八年,廢柴皇子殺瘋了》第609章 儒家所謂的監督(1)

作者:夏山河·1天前

辯天台上的秋風,此刻似乎也放緩了腳步。

張良退下之後,道家學派的人群中泛起一陣低低的議論。

那些穿著素淨深衣,腰繫絲絛的道家學子們,目光中既有釋然,也有幾分說不清的失落。

釋然的是,丞相已經代表道家表了態,無論結果如何,道家都不會在這場大討論中缺席。

失落的是,皇帝否定了“無為而治”的提議,這讓他們隱隱感到,道家思想雖然被用於治國,卻終究不是全部。

他們心裡其實也清楚。

皇帝如今的治國之道,的確用上了道家的思想,休養生息,減賦輕徭,不擾民,不折騰。

這些都是道家的主張。但皇帝從未說過,只用道家。

他身兼百家,他要的是融百家思想之優點治國。

道家只是其中一部分,不是全部。

人群中,韓信靜靜地站著。

他穿著一身深青色的道家學子常服,腰間繫著一條黑色的絲絛,頭髮用木簪束起,與當年那個在戰場上叱吒風雲的將軍判若兩人。

但那雙眼睛,那雙曾經在千軍萬馬中洞察敵情的眼睛,此刻正笑吟吟地望著臺上的嬴凌。

他受皇帝命令,拜入道家,學習道家典籍。

起初他是不情願的。

一個領兵打仗的將軍,去學什麼“無為而治”“道法自然”?

可日子久了,他發現自己變了。

那些曾經讓他夜不能寐的勝負心,那些曾經讓他鋒芒畢露的傲氣,都在老子的《道德經》中慢慢消融。

他學會了等待,學會了順勢而為,學會了不以物喜不以己悲。

他明白,皇帝讓他學道家,不只是為了讓他修身養性,更是為了讓他明白。

這天下,不是靠一家思想能治理好的。

需要各家各派,需要各種智慧,需要所有人一起努力。

想到這裡,韓信的目光更加柔和了。

他望著臺上的嬴凌,心中暗暗道:陛下,您儘管放手去做。

臣等,都會在。

伏生站在那裡,一直在等。

他等的是時機。

張良拋磚引玉,皇帝明確表態。

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