叔孫通點了點頭：“恐怕正是如此。你想想，王離是什麼身份？”
“王家的嫡長子，未來的武成侯。他登門拜訪墨家、醫家、法家，已經放低了姿態。如果再來拜訪我們儒家，那他在我們面前，就徹底沒了底氣，我們自然可以提條件。”
他頓了頓，聲音更加深沉：“所以，王離不來了。他要讓我們儒家主動去找他。這樣，到了海外，就是儒家求著王家，而不是王家求著儒家。主動權，就完全掌握在他手中。”
伏生的臉色微微一變。
他不得不承認，叔孫通的分析很有道理。
王離雖然年輕，但並不愚蠢。
相反，他很精明，很有心計。
兩人繼續往前走，穿過一道月門，來到一條更窄的走廊。
走廊兩側是各學室的背面，沒有門窗，只有灰白色的牆壁。
夕陽從這裡照不進來，光線一下子暗了許多。
伏生忽然開口，聲音中帶著一絲焦慮：“叔孫兄，有沒有可能，吳公與他說了什麼別的話？比如……法家打算獨佔海外之地？或者，法家打算將我們儒家從王家那片封地踢出局？”
叔孫通的眉頭皺得更緊了。
這個問題，他也想過。
法家與儒家的鬥爭由來已久，從始皇帝時期就開始了。
始皇帝獨尊法家，儒家被打壓了近二十年。
好不容易等到武帝登基，儒家才重新有了出頭之日。
可如今，在選官制度上，儒家又輸給了法家。
科舉制的確立，意味著法家在選官制度上佔據了主導地位。
儒家的舉孝廉，被批得體無完膚，只能作為一個“參考”存在。
如果海外封地上，儒家再被排除在外，那儒家的處境就更加不妙了。
法家會越來越強勢，儒家會越來越邊緣化。
長此以往，儒家的影響力將一落千丈。
叔孫通沉吟道：“吳公連他的禮都沒有收嗎？那應該是沒談妥吧。如果吳公真的和王家達成了什麼秘密協議，他怎麼可能不收禮？收禮才是談妥的標誌，不收禮，恰恰說明他們沒有私下交易。”
伏生搖頭：“可蒙毅收了。蒙毅跟王離算是世交，他那邊既然收下了禮物，自然算是達成了某種默契。”
“蒙毅現在可是廷尉，法家的代表人物之一。他收了禮，就代表著法家與王家有了私交。吳公收不收，反而不那麼重要了。”
這正是伏生最擔心的地方。
蒙毅是法家，但他年輕，在法家內部的根基不深。
而吳公是法家的靈魂人物。
。致一不並度態的家王對部家法明說那，了收毅蒙，禮收有沒公吳果如
。意願則毅蒙而，近太得走家王與想不能可公吳
？裂分的部家法致導會不會，致一不種這
？事的地封外海到響影會不會
。聲步腳來傳方前，間話說人兩
。來走邊這朝正影人個兩，角拐的廊走見只，去頭抬通孫叔和生伏
。靜平神，容從伐步，書卷一著捧中手，服常子學的青深一著穿他，離王是的面前在走
。壯健材，人輕年的服子學著穿個一是，邊的他
。稷楊
。生門的帝皇，秀之起後的家農
。常正於屬，近得走他與離王
。的理合是，手裡這稷楊從，家農攏拉要離王
。服說易容就，了到意誠要只，系派的雜複有樣那家儒像不家農且而
。了尬尷些有卻中心，幕一這到看通孫叔和生伏
。了上遇就眼轉，事的家儒去不離王論談在還剛剛們他
。稷楊的家農是的著跟邊離王，且而
。了家農攏拉手著始開經已離王明說這
。示表何任有沒還他，家儒而
。下停他意示，子袖的他下一了拉地輕輕卻通孫叔，見看沒作裝，走前往續繼要正生伏
。來味過回即隨，愣一生伏
。確明很思意的通孫叔
。度態的們他對離王看看便那，遇偶是算然既日今
。的麼什些說會定肯，上裡這在，家儒攏拉心有的真離王果如
。了題問明說就那，開離就句幾衍敷是只者或，打不都呼招連他果如
。景的外窗賞欣在作裝，側一廊走在站，步腳下停人兩
”！啊錯不氣天日今，兄孫叔“：分幾了高提意故音聲，聲一了笑乾，霞晚的盡將抹那邊天看了看生伏
。離王的頭那廊走向瞟地悄悄卻目，鬚鬍著捋通孫叔”。錯不實確“
