這讓她怎麼回答？
“修士竊天地之間的靈氣和氣運，化為自身的力量與壽數，打破了這種因果平衡。”
雲清晏見她不回答，接著往下說。
“所以修士的進階需要遭受雷劫的洗禮，修為越高，雷劫便越厲害，這是天道在阻止修士繼續掠奪。”
“孩兒是在想，如果一個修士對天地的奉獻遠遠超過掠奪，那修士在渡雷劫之時，天道會不會手下留情呢？”雲清晏又丟擲了另一個問題。
這個問題方靈溪能夠回答。
“會。”
“人行善事會積攢功德之力，功德之力對抗雷劫很有用。”她說。
“那修士為何不積攢足夠多的功德之力再晉級？這樣渡雷劫之時豈不是更安全？”雲清晏問。
“是這樣沒錯，但是功德之力並不容易獲取，並不是說做好事就會有功德，反而更容易好心辦壞事。”
“比如說，一個修士救下了一個人，救人本來應該是好事，可他救下的這個人日後卻殺了十人，那這份殺人業債，救人的那個人也需要承擔一半，他明明救了人，做了好事，最後卻業力纏身，是不是得不償失？”方靈溪順著雲清晏的思路跟他討論。
“救人確實很容易業力纏身，但如果幫助的物件不是人呢？”雲清晏問。
“人乃萬靈之長，救人的功德是最大的，其它譬如花草樹木的功德就微乎其微。”方靈溪說。
雲清晏等的就是她這一句話。
“但是書上又說了，天道不仁，以萬物為芻狗。人與一棵草，一朵花，在天道眼中，應該並無分別。”
“對於天道來說，可能確實如此吧。”方靈溪感嘆道。
她覺得人重要，只是因為她是人，站在人的立場。
如果她是一朵花，一棵草，她也會覺得花草比人重要。
而不管是人還是花草，於天道而言，都是生靈，應當並沒有什麼不同。
“如果我幫助一朵花，一棵草，給它們創造更好的生存環境，是不是也算是功德？”雲清晏繼續問。
“算。”方靈溪說。
雖然得到的功德很微末，但確實有。
“草木純淨，我幫助它們，會沾染業力嗎？”雲清晏問。
“這種可能性很小。”
至少，比幫助一個人可能會沾染業力的風險小千倍萬倍。
“那我們為什麼不透過幫助草木生長，來獲取功德之力呢？”雲清晏鋪墊了那麼久，終於道出了他真正的意圖。
“可是這樣會不會耽誤了修行？畢竟修士也是人，壽數也是有限的，如果不在大限到來之前晉階，積攢再多的功德之力都沒有意義。”方靈溪說。
“可是母親是水木雙靈根啊。不管是水靈力還是木靈力，都可以滋養花草樹木，您以自身靈力供養它們，它們也會以最精純的靈力反哺您，對您只有好處，沒有壞處不是嗎？”
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