還需觀音出手相救，究竟是偶然，還是佛道刻意做局。
金兜山青牛精憑金剛琢，將天兵諸佛所有法寶盡數收去。最後佛祖的十八粒金丹砂，給給了太上老君。
是否是主動示弱讓利後，佛門才繼續推行取經大業。
女兒國舉國無男，飲子母河水即可懷胎。那世間陰陽調和才是正理，若出現男人，還要被做成香袋。
那國中女子，是否是世間遭棄被害女胎所化。
解陽山落胎泉被如意真仙獨佔，求水需送禮，借民生命脈斂財，是否是有人壟斷資源的寫照。
黃眉怪假造小雷音，唐僧一路見慣妖邪，見廟宇佛像卻立刻跪拜，真是分辨不出嗎？
而且他一邊單握沉重九環錫杖，一邊控馬，當真是手無縛雞之力？
黃獅精九靈元聖的孫兒盜走兵器，但未擄唐僧，也不吃人，沙僧扮商販上門，缺銀兩還打算補齊，本性不算凶煞。
最後為何卻被打死。
真真假假，假假真真，還請大人解惑。”
沈清話音落定，滿殿文武各懷心思暗自琢磨，順著她的話往朝堂局勢上貼合對照。
孫悟空與六耳獼猴。便是最直白的馭下手段。
先將壓在五指山下。一身本事無處施展的能人放出，許他前路機緣，收攏人心。
當其還有二心時，便當眾擊碎其自尊。磨滅其桀驁，打掉所有私念稜角。
先用。再磨。再馴，留其才幹，終身為君所用。
車遲國君王明知三妖是異類，依舊重用放任，借能辦實事。能興國力的一方勢力，打壓只空談義理。不事生產。徒耗錢糧的僧門閒人。
這不就是當今聖上重用實幹臣子。壓制老舊士族清流的手段？
有用則縱，無用則壓，帝王權衡私心，千古如一。
鎮元子大仙猶如底蘊深厚的老牌世家。
家底雄厚根基穩固，看似中立避世，實則也想在佛道兩股大勢裡分得屬於自家的話語權與利益，不願徹底淪為旁人棋子。
還有那金丹砂。佛門勢弱，想要推行大道。站穩腳跟，面對根深蒂固的道門老牌勢力，只能主動獻上重利。低頭示弱，換取喘息之機。行事之權。
這不就是新晉勢力對老牌世家的退讓。讓利。妥協？
女兒國一派獨大，外來異類不容分毫，壟斷所有規則。命脈。權柄。
像極了早年舊士族把持朝堂。壟斷仕途，寒門無立足之地，政見不同者皆被排擠封殺，硬生生獨掌一朝乾坤。
如意真仙這類失勢舊勳貴，滿腔怨憤卻勢單力薄，只能靠壟斷民生資源撈取好處，無力撼動頂層格局。
唐僧也可能知小雷音寺為偽造，仍躬身跪拜，一來向外彰顯求道忠心，二來自身本領不俗，只是刻意藏拙不顯露鋒芒。
黃獅精不害人。不作惡。本心不壞，不過一時貪念小錯，最後身死道消。屍骨無存。
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