「我以故事情節和故事人物為例，來闡述我的『道』，先說因果宿命。」
聽到楊玉清的話，眾人忍不住揚起嘴角。
講些什麼東西，在他們的思維中就是輸出觀念。理念。
但從楊玉清口中，卻把觀念當成什麼『道』？
蔡藝儂和趙箭是跟楊玉清有過交流的，只是愈發覺得這類修行中人當真很不同，言行舉止自成一派。
姚壯憲和李國立沒跟楊玉清有過交流，但從楊玉清剛剛的幾番玄妙之言，和這句話中的『道』這一字，也能感受到一股屬於真真正正的道教人士的別具一格。
「請講。」
姚壯憲說了個「請」，既是覺得有趣，也是對楊玉清態度上的一個轉變。
多年來，團隊裡的人也好，公司中的人也罷，包括現在的合作方，唐人的蔡藝儂和李國立。
在創作上，都給他提出過很多建議和意見。
但提出的東西都是常規思維下的產物，唯有這個楊玉清的思維角度貌似絕無僅有，一時激發了他很大的興趣。
「故事序章，不管是過去時空的李三思夫婦救趙靈兒的行為，還是未來時空的李逍遙救趙靈兒的行為，留給現在時空李逍遙的因果，毋庸置疑是屬於道教的家族『承負』因果宿命。」
「即便過去。現在。未來符合佛教的三世因果論，但在這序章的故事中，比起家族那不可割裂的『承負』因果宿命是要薄弱一些的。」
「故而在我看來，故事序章的起因，更強調道教的因果宿命，一切事情的起源皆來自李氏一族的動機。」
眾人只當聽一個樂子，說實話有點聽不懂，都一副笑而不語的模樣。
「我們再看人物的結局。」
「趙靈兒現身的起始階段只是一個6歲的小丫頭，懵懂之下，卻被各方勢力的人視作拯救蒼生的火種，最終與水魔獸同歸於盡。」
「林月如是一個富家千金，本是逍遙自在的姑娘，卻與李逍遙。趙靈兒因緣際會踏上不歸路，最終在鎖妖塔身亡。」
「李逍遙本是餘杭鎮優哉遊哉一少年郎，卻因因果之力的存在，最終失去了兩個深愛他的女人，只能悲苦的苟活於世間。」
「太悲了。」趙箭嘀咕一聲。
聞言，姚壯憲。蔡藝儂和李國立不禁揚了揚嘴角。
「這些人物的結局，都有一個共同點，符合佛教的世事無常。」
「那麼縱觀整個故事脈絡，從因果宿命論來看待它就能做出一個結論。」
「《仙劍奇俠傳》這個故事，以道教的因為始，結的是佛教的果。」
此言一齣，四個人相望一眼，都覺得玄而又玄，但又很有道理的樣子。
蔡藝儂道：「別說，這個理解角度，讓我覺得《仙劍》變得很有深度了。」
姚壯憲陷入了思考，他的《仙劍》加入了很多道佛兩派的元素，不管是殭屍村。寺廟還是蜀山什麼的，意圖打造一個道佛相融的世界觀。
至於更深層次的東西，那就不是他考慮的範圍了。
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