運過來的最初有糧米，有油鹽，後來有布匹，有草藥，有茶葉。再後來東西就雜了，甚至有人運了小孩子過來，靈應宮也收下了——不僅收下，還如數給錢，不僅如數給錢，還好心給他們送去了官府，請縣尉查一查他們買賣人口的手續全不全。外面活不起的孩子靈應宮可以收，被拐來的就得送回去，順路給人販子打死。要是人販子負隅頑抗就更好了，靈應宮最不缺的就是打手——三千個道童！
三千個道童，三千個士兵。仍舊是一軍的編制，別的軍只有一千五到兩千，這裡甚至還算上役夫的人頭，靈應宮不僅有三千個脫產士兵，甚至還有兩千個脫產的役夫！
士兵多了，有人就在這一年裡抽空脫了個單，產生了一個新的家庭。靈應宮不管家屬，但軍營附近自然就起了一座小鎮，不僅興元府的百姓往這裡聚，附近其他州縣的百姓也漸漸過來了，砍倒了帝姬名下荒山上的樹木，建起一排排的小房子。
帝姬聽說了，就同縣令知會了一聲，派個祭酒過去，帶上了十幾個識文斷字的小道士，這個小鎮上的民事糾紛就被道士們管著了。
小鎮上流通的也不僅是鐵錢，他們既收符籙，也花符籙，總之人人都覺得輕便，就是貼身儲存時需要裝在一個防水的油布小袋子裡比較麻煩，否則被汗打溼了，符籙印在腋下，這就只能證明他誠心修道，可花用不得了。
軍營內外都開始流行起符籙，甚至那些同靈應宮做生意的商人裡，也有人不要現錢而要符籙的，偶爾有一兩個作假的，因為手法粗劣而被抓出來，好一頓痛打後送了官。
高手一定是有的，但興元府的高手大概是沒什麼膽氣了，至於成都府的高手，還不曾注意到這裡。
今春的茶葉價格很低，大概是因為茶引價格那樣高，搞得全四川的茶商都想來興元府賣茶了——於是田間地頭，人人都有一碗茶喝，喝得小孩子晚上睡不著拍肚皮，拍到阿母憤怒地起身抓住痛打一頓才算消停。
外面的小鎮這樣熱鬧，裡面的軍營卻更加肅整。
道童依舊是道童，每日里至少要拿出一個時辰學習帝姬改良後的教材——原版的道家經籍不太好用，一來玄之又玄，對士兵沒什麼意義，二來道教本身是出世的宗教，真教出一群一心一意要避世修煉飛昇的隱士，趙鹿鳴也沒那個力氣挨個辯經。
因此她的教材除了講一講道教的一些入門基礎外，就是教育她的道兵們：習武就是修煉，習武就是修道，習武到了一定境界，就能飛昇——什麼境界？那還不簡單嗎？官家修的是天下的大道，白鹿靈應宮修的也是心懷天下的大道！大道包容三千，其中有他們自己的小家，有他們的父母妻兒，更有他們的大宋，以及這個王朝，這個民族的榮耀！
說起來趙鹿鳴也不知道自己的軍隊更像騎士團還是太平天國，不過她不打算細究那些形而上學的東西。
她只是想要有朝一日，站在她熊熊燃燒的戰車上，一往無前，向著她無法躲避的命定之敵，狠狠地撞過去，碾過去——碾成渣為止。
宗澤原本負責監督管制這支軍隊，後來就不太管了。
……說起來就有點傷心。
老爺爺也是好心，在帝姬招待種家軍的宴席上，聽到她提及靈應軍建立起來很不容易，因此舉步維艱，他就記在心裡了。
建立一支軍隊，最艱難的自然是經濟賬，有錢才有糧，有錢才有兵，靈應軍雖說是官家親口同意建立的軍隊，撥款卻不多，老爺爺想，那自然就舉步維艱啊！
看看這些士兵，每日里穿著個道袍在那操練！
他回到家中，看看自家帶來蜀中的這些行李，翻翻自己藤箱裡多餘的衣服——興元府這樣暖和，他留著棉衣做什麼用？行囊裡甚至還有一襲裘袍，這是哪個愛漂亮的小老頭兒，竟然還備了件裘袍，不羞！
宗澤就給自己的厚衣服拿去當了，再加上俸祿，籌備了些錢，不多，只有幾十貫，但也已經很可觀，稱得上是一樁心意。
這位通判捧著幾十貫錢，坐著小小的驢車去了軍營，正趕上靈應軍最新的一批裝備到了。
西軍客氣，說這些都是淘汰下來的東西，但帝姬給錢給得很大方，“淘汰下來的東西”放後世某魚上，竟然差不多都是九成新到九五成。
士兵們一個個穿上了劄甲，披上了貉袖，腰佩長刀，手持大斧，整齊劃一地站在營中，帝姬居高臨下地檢驗，看那沈甸甸的大斧襯著沈甸甸的劄甲，映出一片殺氣騰騰的光。
殺氣騰騰，富貴逼人。
宗澤老爺爺穿著一身半舊的布衣，捧著一個比起來就沒那麼沈甸甸的布袋，站在轅門前看了一會兒。
……就感覺又欣慰，又心酸。
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