有源源不斷的活水,剩下的事就好辦了,比如說人家居高臨下,你敢進攻,人家不僅萬箭齊發,還能滾石頭看看砸死哪個倒黴蛋;比如說人家可以在平坦的土坡上挖點溝啊,修點防禦工事啊;再比如人家還將山頂的活水蓄起來,你不知道人家有啥用,但說不準啥時候可能就要放水衝你一下,當然這些都不重要,因為以金軍的勇猛,只要大軍衝上去,直接就能給山頭踏平了,就像當初完顏粘罕領著女真人向山坡上一排又一排的遼軍衝鋒一樣。
問題是完顏粘罕衝鋒,人家能獲得一隻大遼皇帝,你衝鋒一個塢堡,你能獲得什麼呢?你總不能讓女真人扛著門板回去吧?人家可不是十幾年前的窮鬼了!這點戰利品寒磣誰呢!
非常噁心的問題,給完顏宗弼噁心在那了。
完顏宗望看他一眼,忽然就笑了。
“不要擔心,”他說,“好在咱們並非孤軍奮戰。”
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天下人眼裡,河北這兩支馬上要對峙軍隊的統帥,在宗教上都很有造詣,也都很有名聲,因此這場大戰稱得上佛道之戰。
聽起來有點荒唐,但確實有人這麼開玩笑,畢竟完顏宗望的中軍帳後面佈置了一座小帳篷作為佛堂,每天都要進去靜一靜。蜀國長公主也是如此,在她的府邸裡安排了三清像,每天都要做功課,進去上香祝禱敲一敲拜一拜。
但他倆打仗都不靠求神拜佛,其實就稱不上最最虔誠,尤其是眼下有人比他倆更虔誠——梁師成。
這位內官在道教上的造詣其實是不輸趙鹿鳴的。
不可能輸呀!他當初可是在太上皇身邊侍奉了那麼久的,太上皇自封道君皇帝,每天都在同道士們鬼混,講一些似是而非神神叨叨的東西,那麼作為他身邊的近侍,梁師成自然也得死記硬背。白天聽道君皇帝同老神仙們講經說典,他得暗暗地將每一句話都記下,等到晚上別人洗洗睡了,他挑燈夜讀,在沒有搜尋引擎的時代裡硬翻各部道家經籍和民間傳說,硬是將自己學成了一個道家知識的人肉搜尋引擎,這樣才能在道君皇帝和老神仙們談笑風生時,低調而得體地插一句道教典故的俏皮話,逗得官家哈哈大笑,然後說:“梁師成,原來你也有仙根呀!”
考慮到梁師成已經是個內官,這話就比他的俏皮話更俏皮,也更刻薄,不僅老神仙們笑得前仰後合,旁邊侍立的小宮女小內侍們也捂嘴偷著樂——但梁師成不在乎,他確實是個無根之人,就更談不上仙根,可他讀那些道家經籍本來也是為了升職加薪,他管那個呢!
但現在不同了。
太原城內都等著他拿主意,他卻跑去城外的玉皇觀了。
有人向那個方向望一望,旁邊的刻薄漢就說:“別看了,你深吸一口氣。”
只要今天的風向對,深吸一口氣,風裡就能飄來玉皇觀的香料味兒。
整座玉皇觀都沈浸在這種濃郁熾烈的香氣裡,像是又有一位大道官駕臨,又主持了一場羅天大醮。
但自從朝真帝姬離開後,這裡原本已經被女道們改造成了婦女兒童醫院,有許多附近的農婦,或是城中的貧苦婦女帶著病童來這裡看病。
梁師成很不客氣地將她們趕出去了,按照他的說法是:“玉皇觀是帝姬留下的仙府,叫這些貧女往來聒噪,既不肅整,也不恭敬。”
趕走了她們之後,這位河東路宣撫使自己就住了進去。
今天他也在殿前跪著,頭上插著木簪,戴著並桃玄冠,身上穿著淺黃的道袍,腰繫銅佩,腳踩皂履,手上拿著個木簡,整個人看著就像極了神霄派的低階小道士。
旁邊的小道士看了,就偷偷翻一個白眼,被梁師成身邊的內侍見到了,很憤怒地瞪他一眼。
瞪到小道士縮了頭,兩個人大眼瞪小眼,又一起看向虔誠祝禱的梁內官、梁太尉、梁帥、梁仙長,誰也不知道他發了什麼瘋,突然就跑到玉皇觀裡修起仙了。
可梁師成在三清像前是跪足了時間的,不僅跪,還唸唸有詞,背誦了一章又一章的《靈寶無量度人上品妙經》。
太專業了。
終於梁仙師做完了功課,拿起香案上的小銅槌,輕輕地敲了敲,兩條腿一使勁——那張白淨秀雅的臉上就顯現出了一絲羞赧。
一旁的小道長還在那傻楞楞地看,內侍可是乖覺多了,趕緊上前扶他起來。
“仙師這樣辛苦,上天全都能看見,”內侍噙著眼淚說道,“歇一歇吧?”
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