蘇璟眸光一凝，瞬間察覺荀子周身瀰漫而出的武皇威壓——那是陰陽天地橋貫通、天人相契的明顯徵兆。
可除了武皇之境，蘇璟還窺見更深一層：
荀子並非一步登臨武皇，而是先借《雪中》一書立道，躍升至天象境。
身為儒家繼孔孟之後最負盛名的大儒，荀子一身浩然儒氣本就磅礴無匹。
只因這方天地原無儒門修行之法，那等磅礴底蘊始終無法化為實打實的力量。
而今，路通了。
於是荀子水到渠成，以文載道、以書證道，首抵天象；
不僅踏入此境，更己逼近大天象門檻；
引動八方靈氣奔湧不息，一舉貫通陰陽天地橋，達成天人合一之武皇真境。
簡言之——
正因蘇璟在此界開講《雪中》，兩套修煉體系正悄然交匯、並行演進，且彼此激發、互為助力。
眼前這位荀子，便是一體雙修：既合《雪中》規則下的天象之境，又契此方天地所認的武皇之位。厚積而薄發，雙軌並進，戰力臻於極致。
相較之下，蘇璟自身儒道修為尚遜一籌，尚不足以引動天地橋共鳴。
照此勢頭髮展，繼荀子之後，佛道儒三教中人，將陸續借《雪中》法門破境登階。
此界，或將迎來一個前所未有的大世。
蘇璟正思忖間，荀子己從頓悟中回神，只覺體內真元如江海奔流，精神煥然一新。
他大步踏出包間，在萬眾屏息注視之下，昂然登上白玉臺，深深一揖，聲如金石：
“大秦，桑海小聖賢莊荀子，拜見蘇先生！”
“謝蘇先生為學生撥雲見日。”
“謝蘇先生為我輩儒者，鑿開一條大道！”
“天下儒宗，舍蘇先生其誰？”
突破天象境後，荀子己能感應天機流轉。
雖道不明規則如何更迭，卻分明感知到——天地之間，儒道修行之路，己然鋪開。
這是何等功德？
而親手推開這扇門的，正是眼前這位蘇先生。
故而荀子毫無遲疑，執弟子禮，尊其為儒門共主。
此言一齣，滿堂譁然。
“小聖賢莊？那可是儒家祖庭！孔孟二聖皆出自此處！”
”！他是便，儒大的老最歷資、高最分輩莊今如說聽！子夫荀是就他來原“
”！聖三第後之孟孔是愧不？了皇武道證子夫荀“
”？生學稱自前面生先蘇在竟子夫荀？麼什“
”！師稱首俯子荀讓能人有還，聖二孟孔了除，到想能誰“
”？躬他向都皇武連？頭來麼什底到生先蘇這“
。騰沸底徹傑豪路各，裡廳大
。地聖的撼可不中心人書讀下天是，立創手親孟孔由它——赫赫名威國六原中在，莊賢聖小秦大
。幸為點指其得以，榮為教其聆親以們生儒。聖三第後之孟孔為推公被，人之深最問學、尊最分輩莊賢聖小代當是更，子荀
！宗尊口閉，師稱口開，禮子弟執璟蘇對眾當竟，子夫荀位這，日今可
。信置以難，震頭心不無生儒有所場在
？步地種何了到高竟究，份的生先蘇那，恭謙此如都人般這子荀連
。句半疑質敢人無便，口開此如既他。鈞千字字，鼎九言一？也人許何子荀但，由緣知不雖人眾
。歷來璟蘇測揣相爭，紛紛論議雄群湖江，間時霎
。間包個六第區東
。然愕的飾掩以難是皆中眼，眼一視對月邀與星憐
