《穿到古埃及後，法老兄弟想娶我》第36章 沒人懂我！(1)

第36章 沒人懂我！

第二天更要命。

盧克索神廟的萬民同慶儀式，法老要親率塞提及眾將領向阿塞拉行謝恩大禮。

這個儀式的核心環節是“聖舟巡遊”。

要把阿塞拉神像從卡納克神廟請出來，放在聖舟上，由祭司們抬著沿尼羅河巡遊至盧克索神廟。

沈鶴鳴看完聖舟巡遊的流程，手心冒汗。

聖舟重達數百斤，需要三十名祭司輪流扛抬，沿途要經過十二個停靠點，每個停靠點都有不同的祈禱和獻祭程式。

大祭司走在聖舟前方引路，全程赤足，不能回頭。

巡遊全程約兩個時辰。

兩個時辰赤腳走在被太陽曬透的石板路上。

沈鶴鳴低頭看了看自己的腳。

現代人的腳底板，嫩得跟剛出爐的白麵饅頭似的。

他在紙莎草空白處寫下：從今天開始赤腳走路，提前適應。

第三天相對簡單，法老在王宮設宴犒賞三軍。

這部分主要是法老的事，沈鶴鳴只需要在宴前做一個簡短的祝福祈禱就行。

但“簡短”在古埃及的語境裡也意味著至少半個時辰。

沈鶴鳴把三天的流程全部梳理了一遍，拿出一張新的紙莎草，開始列清單。

需要準備的物品：純白公牛、聖油七種、乳香沒藥各百斤、蓮花花環三百個、聖舟檢修與裝飾、沿途十二個停靠點的祭壇佈置、副祭司的排練安排、盧克索神廟的場地清理……

清單寫到第三十七項的時候，沈鶴鳴的筆停了。

他作為大祭司，不光要主持儀式，還要在整個祭典過程中在法老和塞提之間維持微妙的平衡。

規格太高，等於給塞提造勢；規格太低，等於怠慢軍功，會得罪整個軍方。

他朝會上提的方案是框架，但執行層面的每一個細節都要精心設計。

比如聖舟巡遊的時候，塞提走在什麼位置？

按舊例，凱旋將領走在聖舟右側，僅次於大祭司。但這個位置太顯眼了，等於讓塞提在萬民面前和法老平起平坐。

如果把塞提安排在法老身後呢？位置上符合君臣之禮，但以塞提的軍功和聲望，排在身後太刻意了，軍方會不滿。

沈鶴鳴咬著筆桿想了半天，最後在紙莎草上畫了一個佇列圖。

法老居中，大祭司在前引路，塞提在法老右側偏後半步的位置，既彰顯尊榮，又保持了與法老的距離。

其他將領按軍銜排在塞提身後。

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