第297章這就是神靈的算計嗎6000
安提爾得到了自己最想要的情報，不過，對那些精靈士兵們的審訊，還是持續了一段時間。
因為除了他現在所處的環境，以及精靈士兵們的立場和所屬外，灰髮的公爵還很關心另外一件事。
那就是叛棄之戰和元兇，已逝的先祖之神與樂聲先知，這些有關於古代神靈傳說的部分。
在稀裡糊塗地闖入了精神病院，從那場突然爆發的地震裡倖存，並被牽扯進這場可疑的儀式據海柔爾推測之後，安提爾就不斷從割據精神病院的狂人們口中，聽到這樣的詞彙與描述。
對此，安提爾相當在意，不如說，自從接受了知識的任務之後，他對於這些涉及於神的事項，都相當在意。
但在之前，安提爾遭遇的病院裡的職工和病人，要麼，是完全無法交流的狂人，要麼，根本找不到適合交流的場合與契機，像這樣能夠俘虜有關精靈並自由詢問的情況，實在是極為罕見。
他不會輕易放過這個機會。
當聽到有關已逝的先祖之神和樂聲先知的詢問時，精靈士兵們似乎冷靜了下來，這兩位神o似乎能夠在一定程度上，給予它們心靈上的慰藉，讓它們能將兩位神o的事娓娓道來。
按照它們的說法，已逝的先祖之神在過往的時光之中，曾執掌天空與氣象，執掌庇護族群農業的權柄，是一位溫厚而寬仁的神靈。
然後，k也是第一位被元兇背叛並殺害的神靈，k的死，代表著叛棄之戰的全面爆發，而k那至高無上的名諱，也消逝在那慘烈的大戰之中。
在k死後，k龐大的屍骸仍然繼續移動，k來到一處廣闊無邊的盆地，巨大的身軀在這裡倒下，彷彿高聳入雲的山脈，在一瞬之間崩解為無數的碎塊。
隨後，無數受害者的屍骸，自血色的天空落下，它們的屍體中流淌做出冰冷的血，這些屍體與鮮血在這裡匯聚，成為了這片廣闊得望不到邊際的血海。
最終，死去的神逐漸消亡，k成為了它，一具漂浮在血海之中，無知無覺的冰冷殘骸，但哪怕如此，它也依然在庇護著自己的族群，它的屍體，成為了精靈們最後的淨土。
那就是此時此刻，安提爾阿無和精靈士兵們，腳下所踩著的屍塊島嶼。
而樂聲先知在精靈士兵們的認知之中，同樣擁有極高的地位。
按照它們的說法，樂聲先知是在這場叛棄之戰中，引導倖存者們踏上生路的嚮導。
就是k，幫助這些從戰爭中生存下來的精靈士兵們，來到了這座屍塊島嶼上；也是k，幫助精靈士兵們在屍塊島嶼上，建立起了基本的秩序，構建起了名為終末衛隊的組織。
可好景不長，樂聲先知很快也消失了，只剩下它們這些終末衛隊，捍衛著這族群最後的淨土。
直到安提爾和阿無，這兩名危險的不速之客闖入。
而在另一方面，每當安提爾想要詢問精靈士兵們，有關叛棄之戰和元兇的細節時，精靈士兵們就會表現得恐懼不安。
它們會陷入某種帶著迷茫感的沉默，表現出一種左右為難的困窘感。
安提爾意識到，它們確實是在竭盡全力地，嘗試回答自己的問題，但每當要做出具體的回應時，它們又會張著嘴訥訥無語，說不出半個字來。
隨後，它們能夠吐露的話語，也只不過是在不斷重複此前的末日論發言。
封印。
看著精靈士兵們那副樣子，安提爾的腦海中，不由得浮出了這樣一個詞彙，精靈士兵們，絕非是完全對這些事情一無所知，在它們記憶的某處，顯然有著相關的記憶。
但某種非凡的超自然偉力，將它們的記憶給封印了，或者將它們訴說真相的行動給封印了，讓它們無法具體描述那些本該知曉的歷史。
於是，在數次失敗的嘗試之後，灰髮的公爵還是放棄了從精靈士兵們的口中，得知叛棄之戰與元兇相關資訊的想法。
。測推的膽大為極個一了生產，爾提安讓而反它，從適所無到爾提安令有沒並，應反的大巨差反、激過烈強此如們兵士靈但
。了歷經的理常然自反違遇遭，中度國的靈神在，次多很經已己自他至，量力的同相界外在和有擁，裡這在以難然自，則法的死病老生，世俗塵凡麼那，度國的靈神位某是裡這然既
……們靈些這的前眼他在現出，刻此時此，能可有沒有麼那
？者歷親的戰之棄叛場那年當是，士戰的兇元中口們它過面直經曾是就實其
？神的碎破離支而爭戰因們它療治裡這在，院病神的造建知先聲樂靈神存倖，了進帶被者或進逃且並，來下了存生倖僥，中爭戰的群族個整了滅毀到烈慘場那在們它
。相真的下之院病這在藏，了到控許或己自，得覺約爾提安，說訴的續續斷斷們兵士靈上添再，歌別送和歌酒祝的過唱們靈些那上加，報的知已前目據
。答解的現若若了到得而，完補的圖拼堆一後最這著隨都，題問的中海腦他在繞縈多很
……
。下如測推，看來結總
。類人的今如於高要還能可至甚同等位地，者治統的高至是也一唯地土片這為，衍繁間林山地大在們它，說所歌酒祝的上宴盛首那如，時一極盛經曾們靈，前之久很在
。所護庇的殘延苟了起立建，下導引的知先聲樂在者存倖，毀摧所爭戰的發引兇元被群族的們它，世盛的們靈了滅毀底徹，爭戰的戰之棄叛為被場一但
。派三分漸逐逝流間時著隨，法看的同不有持，爭戰的往過切一了滅毀場那對為因，們靈的下剩些這而
。隊衛末終的中夢藏些這是就，派一有還，團藝祭頹的樂縱放於寄是派一，軍教聖袍白的榮日舊於湎沉是派一
。知而得不且尚前目，因原，人狂的磨折爭戰經些這癒治試嘗想是知先聲樂，許或，種火的後最群族存儲法設想是知先聲樂，許或
。中之眠沉了陷，力行去失經已k許或，糟更能可也，境困的助援人他要需，保難自了陷，煩麻了到遇乎似知先聲樂，因原的曉知不尚爾提安些某為因又，後然再
。員職的院病了為曾則，的重嚴麼那沒得瘋些那下剩，人病為們者存倖靈的掉瘋，院病神了為所護庇的本原，樣怎管不
。理道有法想的己自得覺越就，測推越爾提安
。信可很得變子下一會就，斷推些那的出做爾海，提前的樣這立設果如為因
。禮祭大龐的行進所，心中為人病號零個這”無阿“以是都，事切一的生發，後之震地在裡院病間這為認，測推經曾爾海
。的遍一走部全要是，率機大無阿麼那，躍活此如有沒人等爾提安果如，力的驅為殺追的工雜勤以，靈派三的想思條信同不有持，域區片三的裡院病神
。步一進更又，理推的爾海對，後報的多更了得獲，裡這隊衛末終從爾提安而，關有慾源本的命生慧智和式儀為認，中斷推的家漁在
。起崛與盛興的靈慾食進宴盛的軍教聖袍白
。廢頹與峰頂的靈樂對派的團藝祭頹
。亡消與路末的靈生求嶼島塊的隊衛末終
。了白明加更得變都事多很讓子下一，過劃中腦的他在電閃道一有彿彷，得覺爵公的髮灰，候時的來起立建漸逐中海腦在，係關應對組三這將當
。已而角配是只都，人些這己自，角主的定預本原個那是才無阿，中之式儀場這在，然顯但，麼什得獲上無阿從要想竟究，o神的微卑名莫度態個那知先聲樂，楚清不還然雖
。節細的多更了到意注還至甚爾提安，發出度角業專的己自從，司祭的靈神奉侍名一為作而
。……它助幫能這，育教撼震的佳極果效場一是對絕卻，說來無阿於對但，獄煉的趣樂和機危是滿於異無，說來人外些這們他於對歷經些那
。別型的喜神為其使，養培育教地劃計有行進品祭的定原將是就，義思名顧，”培栽品祭“為之稱被它，識知的深高門一有，疇範業職的老古項這”祭神對“
。決就下當的品祭到抓在會不並，民村圍外的軍衛護些那祀祭的行進要所，時軍衛護堡寂孤加是就，的型典最
。式儀祭行進品祭的適合擇選會才們他，後然，蟲腳的弱虛群一非而，能的度程定一有擁品祭讓，品祭鍊鍛，品祭養培，品祭養圈會們他
