第1070章白鐵騎士布丁·品味
戰鬥還在繼續,安提爾身後的靈魂們不斷化作武器,投身於他和白鐵騎士的交戰中,但那氛圍已經從最初的猶豫和動搖,變作了爭先恐後。
一種不正常的狂熱正在帝國或者非帝國死者的靈魂們之間流淌,像是一點點升起的河水,從腳踝悄無聲息地漫過腰間。
人們如此競相成為他人手中的武器,迎接被耗盡後粉碎的命運,這裡是地獄嗎?
從白教神學的角度來看,那顯然是的,雖然白教的聖典內部沒有完全相同的詞彙,但確實有幾乎雷同的宗教概念。
死後安眠地,虔誠者歸處,神座之前,待審判處,諸如此類,雖然叫法不同,但其中所蘊含的內在期望確實和地獄並無差別。
但從純粹奇術的角度來看,恐怕答案就沒有這麼單純了。
至少安提爾來到這裡的瞬間就確定了,這地方並非普世意義上,人死後會去往的神學意義上的地獄,而單純是純白之源的神國。
他和在場的這些靈魂會在生命斷絕後來到這裡,原因非常簡單,只不過是因為他們在還活著時,透過禱文與純白之源達成了約定。
純白之源認可他們是自己的信徒,而他們的靈魂在死後要來到此處,至於對於他們的靈魂在來到這裡之後,會得到什麼樣的處置和對待,可一個字都沒說。
禱詞中確實反覆提到了虔誠者能得到救贖和永恆之類的套話,但這些禱詞都是從祈求者的角度出發,純白之源可沒有給出哪怕半個單詞的承諾。
而無法和腦內星空聯絡上的原因,簡單到一目瞭然,純白之源用自己的神力和埋在禱詞中的文字陷阱,完美地壓制了其他超自然力量在這裡的發揮而已。
這是純白之源,或者說設計出這套禱詞之人的精明之處,它將純白之源置於了一個有資格審判所有人,但卻不需要對任何人負起責任的地位。
面對這樣機關算盡的玩法,安提爾有一整套針對性且開創性的血祭方案。
從他對那個鞋匠說出的第一句話開始,一場盛大的血祭就開始了,只不過和由安提爾主持的血祭不同,這次的血祭他只是主持人,而非祭司或祭品。
安提爾是血祭中的一件工具,因為真正在進行血祭的不是他,而是那一個個化作武器被他握在手中的靈魂,他們既是祭司,也是祭品。
看似是他在精妙而冷酷地利用那些靈魂,控制他們的人性來達成自己的目的,但實際上,是那些靈魂在不自知地情況下透過安提爾,和諸神達成交易。
揮砍,擊打,震撼,戳刺,直到自身承擔不住而徹底崩潰,靈魂武器們打在那些白鐵騎士身上的每一擊,都是一次對諸神頂禮膜拜的禮讚。
無數次自滅的禮讚匯聚起來,最終以血靈魂的徹底自毀作為終結,以此完成一輪迴圈,匯聚其靈魂粉碎後化作的力量,一份獻於諸神,一份弒殺強敵。
這套血祭的根源,正是昇天派的法門,甚至是其中最為主流和根基的那類。
安提爾並未系統性地閱讀過昇天派的經典,但他已經知曉了昇天派儀式的原理,並且確實地親眼見到了昇天派的結晶造物,這對他來說,便已足夠。
在無意識中,他將昇天派的思路融入了自己的血祭知識體系,並且開拓性地創造出瞭如今這般的血祭儀式,而最關鍵的,還是那個他找到的新輝印。
那口井。
在這個存在神祇和超自然力量的世界中,儀式中的每一環都存在實際意義,安提爾曾經為白教的財大氣粗而感嘆,驚訝於他們居然造出了那樣的構造物。
但隨後他意識到,那口井不是為了美感建造成那個樣子,在這個教會投入了數不清人手和資源的專案裡,不存在任何多餘的設計,每個細節都有跡可循。
那口井本身就是一個輝印,教會花費了難以想象的沉重代價,將這個輝印於現實世界中以物質形態建造了出來。
甚至可以說,闖進神國並死給純白之源看,以此徹底擺脫第一羽翼壓制的計劃,全部都是安提爾基於對這個輝印的掌握而編織的。
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