大公無私,當然是好事,對很多人來說都是好事。
如此才可公正而堅定地貫徹道路,而不是將寶貴的精力與時間浪費在無聊的內耗上??帝王權術有存在的意義,但其本質是一種無可奈何的愚蠢玩意兒。
你想要做什麼的時候,不是首先去做這件事情,而是要想方設法排除掉阻攔你的那些人,他們阻攔你,也許是因為利益,也許是因為情緒,基本不是你要做的事情對不對,好不好。
你要浪費精力去踹那些屁股決定腦袋的蠢材??借勢借力締造利益共同體,才能施行自己的權力,達成自己的目的。
也就是等挨個踹完了才能有功夫辦正事兒。
動物性決定人貪婪利益的本性,社會的複雜性決定了人貪婪起來的影響遠比動物更可怕,動物再貪頂天了把自己撐死,人的貪婪可以讓社會倒退。
所以要大公無私,而想要大公無私,必須要自己有超越人這一侷限的力量和眼界。
當無需藉由任何黨羽,便能將真正的權力握在手裡,才有資格大公無私??當長秋以自己的力量支撐難民們餓不死,一路蹣跚前進的時候,就絕不會發生有誰貪墨糧食的事情。
至於引發的那些不滿、恐懼等狀況,自己從來沒將其放在眼裡,既然所有人的確在過得更好,那麼這種情緒就是不屑一顧的蠢材心思。
唯一需要擔憂的,只有將權力與職責一肩挑的自己……
當自己的思考跳出感染者個人層面,就會開始思考群體社會問題,思考普通人與感染者之間的關係變化。
當自己的思考跳出國家立場,就會開始探尋不同冠以國家之名的社會群體間的利益糾紛。
當自己的思考跳出人類立場,就會對妖怪和人類一視同仁,尋找兩者各自的長處,思考一個走得更遠更快,更具備包容性的社會結構。
讓能力跟上思考,讓思考跟上眼界……如此一來,才不會被偏見綁架,被狹隘封閉,不知不覺偏離道路。
但是,當思考徹底脫離人的層面,一切就會變化。
自己是一個無國無家無族,沒有任何外在約束,沒有給自己貼上任何身份立場標籤的個體。
當能力和思考超過某個界限之後??世人種種舉動都有跡可循,有因有果,感染者和普通人的爭鬥不過是正常的狀態,智慧生命善惡觀與社會結構的變化是歷史的固有程序,善良、正義、邪惡、正確、錯誤等等東西都有跡可循,有因有果。
人們所稱讚的,並不耀眼,只是他們在自己感動自己。
人們所貶斥的,並不醜陋,只是他們在自己厭惡自己。
一切的一切,都是有因有果的故事,都是無悲無喜的記錄,都是自導自演的戲碼……
所以,不需要改變,不需要插手,不需要感慨,不需要激動。
這些種種,對人們有意義,對自己沒有。
心在青天,身在紅塵,不知不覺就會成為旁觀者。
自己便是如此,當強大之後,當見過了太多太多事情之後,當一統天下成就偉業的時候,忽然間對於這些都失去了興趣,百姓的歡呼也好,臣子的敬畏也好,灰白的世界裡上演著一齣出一眼就能看到結局的無趣戲碼……
這樣不行??自己回到過去,不是為了讓自己成為一個旁觀者的。
桔梗將自己留在了人間,你也必須找到把你留在人間的東西……
所以,這就是代價。
大公無私是人心,至公無私是天意。
。眸眼開睜緩緩王龍白,上座王
。冊書的上板地在掉起撿,階臺下走步步一,起他
……嗎語評的後最
”。孤稱人一下天上天,亡後君,滅先國。覆傾朝一生蒼民黎,死生定,軸時逆“
。人寡家孤是才己自,在現
。了君暴的般這王本沒也來今往古,切一的有擁己自掉幹手親
。失消明間瞬個下在卻冊書,冊書攏合王龍白
!??隆轟
。王龍白視俯眸眼隻數無出,泉黃著挾裹大然龐個有間,板花天的宮玉白了飛掀鬚的大巨一
”。啞個當樣那前從像會你為以還王本“,頭起抬王龍白”。刻時的後最“
?亡滅取自軸時逆,恆永了舍要何為你,了罷嘆哀之人凡過不愴悲絕,人凡說別更,日之滅毀亡衰有也界世便即
”!大真膽狗,生吞死以,迴斷截!事屁你關些這?西東麼什算你但,理常是自,滅有人凡,亡有界世,此如數天,死病老生“:現湧殿宮的缺殘自白,手起抬王龍白
。你是,者然自數天?干何我與,亡滅取自人凡
”!架一打,比比別“
。大然龐那向撞,起而天沖白浩
。失消明緩緩大然龐
?在現了去軸時了離……是像好,對不?去抹軸時裂斷被
?的乾伙傢這是不真死生斷截,來未個這在定錨軸時被有沒然居
。方四和空夜向看王龍白
……啊了人一己自唯,下天上天
……失消辰星,失消空夜,失消緩緩來未的義意有沒個這
。空天的後失消夜著看地然愕神王龍白
。頭眉擰緩緩
”。啊了壞是好是誰上去你讓,道知不就王本下這……秋長“
。笑一他,後晌半
”。事球王本關,了算“
。無虛於歸,滅湮碎破史歷截一,上之軸時的冥冥
。史歷的新著織編,前向緩緩時,端頂
”……強更王本比當你,雄英者就,君暴者敗失“








