第491章予天使以凡心
在對待末日的態度上，總有著各種各樣不同的想法。
類比一下的話，就像一對無比恩愛的夫妻，丈夫垂垂老矣躺在病床上命不久矣，而妻子對待丈夫的態度在深愛的前提下有所不同。
撒拉弗是溫柔賢惠型，想盡辦法緩解丈夫的痛苦，一直照顧到他安然去世的那一天。
長秋是努力鼓舞型，認為一定有辦法能讓他繼續活著，不斷嘗試找到延長生命的手段。
大赤是不分彼此型：把你吃進肚子裡，我們就永遠在一起了，我活著就是你活著。
真理是活著就行型：哪怕你沒辦法動，沒辦法思考，吃不了東西，無比痛苦，你依舊活著，並且要努力活下去。
後三者有著各自的分歧，但毫無意外都選擇繼續追逐生存。
撒拉弗則是和後三者有著分歧，認為是生存還是死亡並不重要，本就是尋常。
在分歧之下，又是統一共識，讓格局保持平穩，秩序偏向於普世善良，以力量維持秩序，天生擁有的統治權不在意任何爭鬥……
如何達成更高的共識，是長秋尋找真理的原因。
也是諾亞帶上阿米婭，拜見撒拉弗的理由。
“有限的資源加上人心私慾的無度，造就了一個個很難說得上有序完美的社會，現實從來都與凡人們自己的口號與制度無關……”撒拉弗懸浮於天，望著走來的諾亞和阿米婭，他神色平淡，俊美的面容上，有些許不解，也有些許等待，“凡人對於同類的死亡，應當習以為常而且抱有理解的情緒才對。”
“生老病死者，自然之常理，上個時代中凡人的喪葬文化也是如此，每個人都希望著自己死去的那一天可以安然，喜喪……同理，這個世界也有生老病死的那一天，末日是死亡，是理所當然的一環??為什麼你，彌賽亞，真理等，會如此抗拒？”
撒拉弗是發自內心不解的，尤其是對於真理，抗拒末日，本身可以和抗拒自然規律劃等號，而許多凡人卻並沒有抗拒過，對於死亡也許懷有各種各樣的情緒，但凡人也的確能夠理解生老病死乃是自然之理的含義。
“在上個時代，我看著凡人們帶著畏懼與渴望，從我手中接過燃燒的火種，看著凡人們拿起武器，獵殺那些強大的動物，看著他們匯聚在一起，以簡單的合作態度，戰勝一個人不可戰勝的敵人，看著他們的團隊合作逐步規範，出現集體的秩序和規則，看著集體的利益與個人的私慾進行鬥爭，一次次秩序崩潰又重組，看著技術更迭帶來變化，變化帶來進步……”
撒拉弗幽幽說道：“凡人是不甘於死亡，但也接受死亡的，由於資源有限，個人私慾越重，分配資源的權柄越大，越會導致許許多多人能得到的資源變少，由上至下引發連鎖反應，再加上天生的生命結構……我見過很多凡人死亡的景象。”
“無論是什麼時候，凡人社會中的醫療部分，都極其完美地反應了凡人的各種優秀與缺陷之處，在生與死麵前，有限資源和個人私慾的影響，會轉變成凡人死亡時極度的痛苦??無法求助的環境，內裡每分每秒的痛苦折磨，生命在不斷的喘息中一點點流逝，從有人關心問候再到無人問津，從渴望到絕望，從絕望到漠然，心中發出一聲悠長的嘆息，最後接受死亡。”
“昇華天使，從生理結構和客觀條件上，獲得足夠的安穩，認認真真，毫無痛苦，不被約束地生活二十年，不好嗎？”撒拉弗看著諾亞問道，“我無意約束凡人，但生命會走向毀滅本就是自然，重視生命與迎接死亡並不衝突才對，哪怕是凡人眼中永恆的天使，也有迴歸主身側的那一天……”
諾亞看著對方：“你用自己造出的信仰，把自己洗腦了不成？”
“也許主什麼都不在乎……”撒拉弗平靜說道，“但我願意對創造這一切的?秉承信仰，僅此而已。”
“大約是我終究不明白凡人吧。”撒拉弗望著伊甸中那些被轉化而來的天使，很多人都在仰望著天上，注意這邊的對話，“絕大部分凡人，並沒有真正地活過，只是陷入永無止境的內部爭鬥中……他們也許知道自己在鬥，也許不知道自己在鬥，作為集體的一員，他們不知道自己得到了什麼，也不知道自己應得什麼……”
“彌賽亞的確很懂人心，他解放了凡人個體上的自由，讓他們可以無視任何約束追尋自己的生活，而這些凡人自然而然匯聚在他身邊，構建成失樂園……在某種意義上，與伊甸是一個想法。”
“上個時代的凡人們，除了上層，其餘都很羨慕天使，雖然最後還是走向了戰爭，但這一次……沒有天使與凡人的區別，自然就不存在糾紛??他們身無病痛，他們健康而長壽，他們能感受到安寧，他們依舊是自己，終於獲得了真正主宰自己生命，可以去活著的自由……”
“我不需要他們的忠誠，我不需要他們來彰顯我的存在，我不需要統治，我什麼都不需要……這就是最大的自由，約束他們的人，並不需要他們的任何東西。”
“上個時代，凡人中也有安樂死的存在，這本就象徵凡人希望得到死亡前的安寧與祥和，而不是痛苦與折磨。”撒拉弗張開雙手，頭上的光輪明亮，漆黑羽翼輕輕舒展，他問諾亞：“我做錯了嗎？為何彌賽亞否認？真理不答？你站在我的面前？”
“你沒錯。”頭盔中，諾亞的笑聲沉悶，“天使不做錯誤的事情，但你還是不懂凡人的心……凡人生來就不如天使完美，一直都是??我們會一邊誇耀自己的勇氣、智慧和榮耀，一邊唾罵自己的愚蠢、殘忍和虛偽，我們會說正確的事情不是正確，錯誤的事情不是錯誤，我們會不斷為了自己的利益改變道德標準，又不斷為了道德標準捨棄自己的利益。”
“我們總是爭鬥，鬥天災，鬥野獸，鬥天使……也在和自己鬥??撒拉弗，有一是一，有二是二，所為即正，所思即正，天使設定戒律，是讓自己的行為可以被定義成文字，凡人設定制度，是讓制度可以成為每個人的行為……”
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……的時一的昧愚，的時一是慧智，的時一是弱懦，的時一是氣勇，的時一是漠冷，的時一是熱，的時一是混，的時一是序秩，的時一是落墮，的時一是德道，的時一是惡邪，的時一是義正??己自獻奉，己自用利，己自救拯，己自死殺們我“
