《家侄崇禎,打造大明日不落》第2768章 並且從亞墨利加調派的兩艘風帆戰艦(1)

作者:薛定諤的虎·11個月前

第2768章

“並且從亞墨利加調派的兩艘風帆戰艦,已經在途中了,很快就可以抵達馬尼拉,即使是荷蘭人和英吉利人聯合,也休想獲勝。”

“沒錯,以前我們是曾經在鄭芝龍手中失敗過,那只是太大意了,並不能證明明國的水師,已經擁有在海上擊敗西班牙戰艦的實力。”

刻奎拉有驕傲的理由。

西班牙的無敵艦隊,雖然已經名不符實。

但是憑藉海防要塞,對付一幫東方海盜組成的水師,這點底氣還是有的。

瞿太素還要勸說,刻奎拉擺手說道:“接下來我們該考慮的,是選派使者,以及嚮明國索取什麼條件。”

瞿太素在心裡嘆了一聲。

希望是自己多心了吧,雲逍子應該不會有那麼大的胃口。

刻奎拉接著說道:“依納爵神父,安撫華民的事情,就交給耶蘇會了。”

瞿太素恭敬地應道:“傳播主的福音,那是耶蘇會的職責。”

天主教在菲律賓的四大修會,所控制的區域和肩負的責任,各不相同。

耶蘇會的傳教範圍包括馬尼拉,以及棉蘭老島邊緣地區。

同時還有一個職責,就是對馬尼拉的華民進行強制傳教洗腦。

與之前在大明溫文爾雅的傳教方式不同,耶蘇會在菲律賓,對華民採取的是極其簡單、殘暴的方式。

法律上明文規定,所有華民必須皈依天主教。

拒絕者被視為異教徒,會被剝奪財產或驅逐,甚至是直接處死。

華民的兒童,會被強制脫離家庭,接受天主教的教育,並禁止學習漢語或祭祀祖先。

春節祭祖、喪葬儀式等華人傳統習俗,一律被禁止。

華民家中的神龕、祖先牌位會,被搗毀、焚燒,甚至公開處決堅持傳統的華人長者。

而針對華民所推行的宗教壓迫與文化滅絕制度,幕後制定者正是瞿太素。

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馬尼拉城外,八連區。

一名白人傳教士帶著十幾名西班牙士兵和菲律賓土著僕兵,踩著坑坑窪窪的小路,小心翼翼地行走在密密麻麻的房屋之間。

“豬圈!”

白人傳教士一不小心,一隻腳踩到一個水坑裡,一隻腳滿是泥汙,華麗的袍服上也濺了不少。

邊上一座窩棚前,一個正在泥坑裡玩耍的華民孩童,只有四五歲的樣子,看到這一幕忍不住咧嘴一笑。

白人傳教士惱羞成怒,朝著身後計程車兵嘰裡呱啦地說了幾句。

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