第3055章
“......若有豪強恃強佔奪民田、毆傷良民者，依《大誥》‘嚴懲光棍’條款，杖一百，流三千里；情節甚者，梟首示眾！”
那老生員捧著《大誥》，搖頭晃腦地宣講著。
朱元璋當了皇帝之後，開展了史無前例的全民普法運動。
《大誥》，就是老朱專門給百姓寫的普法教科書。
其目的，就是‘使民知法、不敢犯法’，以峻法維護國家秩序。
與《大誥》不同，《大明律》是官方正式法典，條文嚴謹、專業，面向的是官吏。
而《大誥》，則是案例+峻令+宣講材料，語言通俗，案例具體，專門面向百姓制定的。
實際執行中，《大誥》的優先順序更高，部分罪名量刑比《大明律》重數倍。
老朱還用行政命令，強制推廣《大誥》，確保家喻戶曉、人人背誦。
要求天下百姓，每戶都要購置《大誥》，張貼於廳堂，供家人學習。
那時候百姓家中要是沒有《大誥》，恭喜你，你會被視為‘頑民’，喜提杖刑一百。
並且每裡（110戶）設宣講員，每月初一、十五召集百姓，宣讀《大誥》案例與條文。
官府要定期巡查，抽查百姓背誦情況，背不出，那麼就乖乖受罰。
百姓犯案，只要不是謀反、大逆等重罪，要是能背誦《大誥》條文，可減罪一等。
要是家中有《大誥》，並且還能講解，可再減一等。
組織百姓集體學習《大誥》，或者是能向官府完整講解《大誥》的百姓，可免除3年徭役。
張家玉嘆道：“粵地宗族橫行，就是因為百姓只知族規、不知國法，如今官府天天宣講，就是要讓百姓懂法、用法自保。”
雲逍點了點頭。
官府嚴厲打擊地方宗族豪強，《大誥》無疑是絕佳的法律利器。
並且《大誥》中的很多條文，十分適用於解決民與民之間，以及民與官吏、豪紳之間的矛盾衝突。
比如《大誥》中有專門‘嚴懲光棍’的條款，地痞無賴撒潑、搶奪、誣告，一律杖一百，情節嚴重者梟首。
遏制宗族械鬥，這一條就很是適用。
知道械鬥要承擔的法律後果，宗族、百姓事先都要掂量掂量。
另外還有‘鄰里互告’條款。
發現鄰居為盜、隱匿田產、逃避徭役，必須舉報，不舉報者連坐。
有一些條款，百姓則是可以藉此來保護自身權益。
比如‘禁止官員擾民’這一條。
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