第666章
吳又可提出的理論指出，瘟疫是因為空氣中存在的一種“癧氣”，導致人感人所至。
後世的人都知道，他所說的“癧氣”，其實就是病毒。
在明末這個年代，就能提出這一點，可見其醫學造詣之深。
吳又可創立”溫疫“學說的時候，西方世界的醫學處於什麼水平？
還在靠放血來治病呢！
吳又可的理論，足足領先西方直到近代才發現的疫病學說，足足有二百年之多。
那些吃飽飯就忘記祖宗的敗類，敢說中醫是偽科學？
可惜的是，建奴大軍進入江南時，吳又可因為拒絕剃髮而被殘殺，他的妻子攜子投河殉情。
尤其令人扼腕嘆息的是，蟎清的溫病學家，由於吳又可反抗蟎清而被殺，因此將《瘟疫論》視作是歪理邪說。
這些被奴化的醫者們，反而返回中醫傳統思維方法中，使吳氏“癧氣”說未能得到充分發展，停滯了三百年之久。
對於吳又可這種以拯救天下蒼生為己任的大醫，雲逍自然是發自內心的敬重。
吳又可慌忙還禮，“雲真人折煞草民了！”
王承恩見狀，上前拉著吳又可在他的座位上坐下。
吳又可受寵若驚，誠惶誠恐。
王承恩朝章院判揮揮手。
別說是這南京太醫院的院判，區區六品芝麻官，就是內閣輔臣，他也不用客氣什麼。
章院判趕忙起身，坐到了吳又可之前坐的末座上。
他的心頭暗恨，臉上卻是堆滿了笑容。
傅振商見雲逍如此禮敬一個醫者，不由得暗自嘖嘖稱奇。
對雲逍的印象，也隨之大為改觀。
見機不可失，傅振商將京營和江寧的瘧疾、瘟疫，順勢向雲逍詳細說了。
雲逍眉頭一皺，說道：“傅大人是兵部尚書，怎麼操心地方上的事情？”
傅振商的心一沉。
在大明官場上，手伸的太長，那可是大忌。
雲逍神色一冷，接著看向那幫太醫院的官員，漠然說道：“應天府知府、南京太醫院是做什麼吃的？”
“瘟疫一旦傳播開來，關係到多少人的生死，為什麼應天府衙門、太醫院卻不為所動，反倒要讓兵部出頭？”
大明如今的地方醫療衛生，歸地方官府和太醫院及下屬機構管理。
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