當即有護教喇嘛上前，摘了三人的僧帽，扒了身上的僧衣，然後拖了出去。
接著羅桑嘉措又親口冊封王三吉八藏，為弘慈寺的寺主。
冊封李鎖南木座，為福化城邁達裡廟的寺主。
這兩座寺廟，都是蒙古一等一的大廟。
寺主的地位，僅次於藏區甘丹寺、哲蚌寺和色拉寺這三大寺。
大活佛這麼安排，等於是將整個蒙古的教務，交給了兩個漢人喇嘛。
雲逍點了點頭。
不得不說，黃教的誠意滿滿。
當然了，也是形勢逼人。
如今黃教處於命懸一線的危急境地，才會有這樣的誠意。
雲逍很滿意，蒙古的貴族們，卻是快要崩潰了。
明國的軍隊和官吏還沒到，寺院和喇嘛就全都投效明國了。
這日子還怎麼過？
要不，再設法搶救一下？
可是看到兩位大活佛，貴族們怎麼也生不出勇氣，來質疑他們的決定。
畢竟他們也是黃教忠實的信徒啊！
信徒怎麼敢質疑佛陀、菩薩？
大明也對黃教報之以李。
在草原全力推廣黃教，大量興建喇嘛寺廟。
每個蒙古部族，都要供奉一定數量的土地和草場給寺院。
並且寺院的寺主，有權與大明的官員一起，參與各部族的管理。
（後來的蟎清，就是靠駐藏大臣與大活佛相互配合，共同施政）
鼓勵蒙古部民出家當喇嘛。
免除喇嘛們的徭役、賦稅、兵役等等。
兩位大活佛和在場的喇嘛們，無不欣喜萬分，紛紛稱頌大明皇帝和朝廷的英明。
蒙古貴族們滿心絕望。
