《家父漢高祖,吾乃敗家子》第305章 為何要廢除人殉(1)

作者:老刑·2024-11-26

第305章

為何要廢除人殉?

秦獻公時期,秦國尚未一統天下,就已經開始廢除人殉。

只不過舊貴族們,哪怕在秦皇嬴政的統治下,依舊偷偷沿襲著人殉制度。

哪怕秦末漢初時期,人殉始終沒有真正消失。

暴秦,代表的不僅是以秦皇為首的統治集團,還有那些個擁護其制度的舊貴族。

“人殉,這東西就違揹人性,一個正常人死了,還要拉著一大群人陪葬,顯然是畜生行為。”

“我中原遼闊,本就缺少勞動力耕種,一個人殉帶走那麼多人,留下土地給誰種?”

“人,就是資源,戰時徵兵,戰後耕地,絕不能無緣無故赴死。”

劉盈此言一齣,李左車倒是深感同意,他並不希望侍奉一位只有正義感,而缺乏政治性的君主。

韓信,就是如此,對於政治的敏感度太低,亦或是太有風骨,才會被劉邦一舉拿下。

雖然成就了國士無雙的美名,卻也沒讓人看到,大漢兵仙馳騁匈奴草原的英姿。

“秦時,以陶俑為主,不過在下並未見過這種殉葬方式。”

我見過,就在長安底下埋著呢!

劉盈很想告訴李左車,秦始皇兵馬俑就在他們腳下,可以陶俑殉葬,依舊是勞民傷財。

“先生,我想趁著阿翁去世,改變大漢的殯葬業。”

“以紙人代替陶俑,以紙錢代替金銀珠寶。”

“人死不能復生,與其勞民傷財取悅死者,不如多在火人身上下些功夫。”

劉盈一席話,在李左車聽來頗為新穎,殯葬也能成為產業?

“還請殿下指教,左車不懂何為殯葬業。”

“看到沒有?就是這些個紙人和紙錢。”

劉盈順手一指,笑道:“如今的傳統,除了要耗費財力去弄陶俑,墓主也未必能收到。”

“咱們這些個紙人和紙錢,都能透過焚燒的方式,傳到地底去,充分讓墓主享受!”

想要一口氣,將殯葬業推到現代高度,在大漢顯然不可能。

人家講究入土為安,劉盈不可能直接快進到全員骨灰盒。

還是先把廢除人殉,直接寫進漢律再說。

“哦?若墓主能夠收到紙錢和紙人,的確要比陶俑和陪葬品這類東西要好。”

李左車撫須輕笑,他曾經見到過家族最後的榮光。

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