第2016章
這裡的人族，孱弱不堪，雖然也曾有過大大小小的反抗，但終究都是以慘烈的失敗而告終。
這就導致了西方的兇獸，因為缺少足夠強大的外部競爭壓力，其進化的內在需求也就不那麼旺盛。
它們甚至還依舊保持著相對原始的生態結構，更多地是依靠著血脈與本能去進行戰鬥。
而另一個至關重要的因素，則是因為西方世界受宗教文化的影響極深。
這裡出現了大量的，以兇獸為圖騰的崇拜文化，並且還由此衍生出了大大小小，數之不盡的邪教組織。
這些邪教從思想的根源上，就認為兇獸本就該是這片天地的主宰，是至高無上的神明。
久而久之，在這種病態的文化氛圍影響之下，便導致瞭如今這個兇獸為尊，人族為奴的畸形局面。
而華夏的兇獸，在其演變的歷史程序中，卻是長期處於跟人族激烈鬥爭的殘酷狀態。
為了能夠在這場曠日持久的種族存亡之戰中，與愈發強大的人族相抗衡，華夏兇獸的進化需求，也因此變得極其旺盛。
這其中，帝王級的兇獸往往更容易誕生出堪比人類的靈智。
而那些帝王級以上的，更為古老和強大的兇獸，在誕生出完整的靈智之後，往往都會不約而同地選擇與華夏人族進行趨同進化。
它們會主動地去學習和模仿華夏人族的文化，甚至開始潛心鑽研那博大精深的武道。
而一旦接觸了深邃的華夏文化之後，這些擁有高度智慧的兇獸，又會逐漸地分化成為兩個截然不同的派系。
其中一派，是大同派。
它們認為，人與兇獸，是完全可以和諧地生活在同一片藍天之下的，彼此之間並非是不可調和的死敵。
而這些心懷善念的強大凶獸，在人族的稱謂之中，往往被尊稱為“神獸”或是“瑞獸”。
比如上古瑞獸金蟾，便是其中的典型代表，因為它們確確實實是在為了實現“天下大同”這個宏偉的目標而努力著。
而另一派，則是征服派。
它們固執地認為，兇獸本就是這個世界最初，也是唯一的主宰。
人族，不過是竊取了它們家園，破壞了天地平衡的卑劣生物而已。
它們存在的唯一目的，便是遲早要徹底征服人族，收回那片本該屬於它們的故土。
但不管是大同派，還是征服派，因為都長期處於華夏文化那潛移默化的影響之下，所以也都不約而同地，開始去主動接觸和學習華夏人族的文化與武道。
這就導致了東西方的兇獸，在達到了帝王級之後，開始出現了差距。
若僅僅只擁有蠻橫的肉體，但卻沒有任何能夠有效反制意之力量的手段，那便屬於帝王級中的下位存在。
若是在擁有蠻橫肉體的同時，還懂得鑽研武道，並且能夠善於運用氣的力量，那便可以被歸為帝王級中的中位。
若是三者皆有，並且還能在此基礎之上，更進一步，領悟出獨屬於自身的意，那便已然是站在了所有帝王級兇獸頂點的，絕對的上位強者。
