我呵呵一笑道，您老教訓的是。
二叔接著他的話頭說道，巫術文化在傳承過程中出現了斷裂，商湯時候就開始禁止巫術，戰國時期更出現重醫輕巫的現象，扁鵲就曾說，信巫不信醫，六不治也，到了秦朝的時候對巫術的打擊更大，秦始皇來了一手焚書坑儒，燒掉了夏商周春秋戰國流傳下來的巫書，並且將夏商周流傳下來的巫師幾乎是殺了一乾二淨，這個時候，是巫術文化傳承大斷裂的時代，從這時起，禮壞樂崩，害人巫術層出不窮，人心不古。
到了漢唐時期，人民懷念三代時候的古人學問，對巫師挺尊重，但是這個時候流傳下的巫術都是小道，而非“大道”，而且在這期間有很多巫盅之禍，自身將名聲敗壞的很徹底。
再往後說，傳到清朝的時候，剩下的大部分巫師除了少數有真本事的外，基本都是裝神弄鬼和玩雜耍的了，那個時候竟然稱巫術為魔術，可見巫術已經成了娛樂大眾的東西了。
真有本事的人對天地玄機瞭解通透，大都避世不出，所以很少有人見過真有本事的巫師，其他的就是些不爭氣的傢伙了，整天神神叨叨不幹點正事。這就是巫師們身子不正造成的現象，就像點金術所言的，身正心正是根本，不正自有罰，巫術沒落，就是對他們的懲罰，怨不得別人。
就拿各個少數民族村寨內的巫師來說，雖然我不知道他們所學幾何，但是大都必須是有德的人擔當，沒有德行的人是不能勝任巫師之職位的，就拿景頗族來說，擔任族內董薩(巫師)的人必須是人們的表率，不偷不搶，不勾引人家老婆，不吃死牛豬等肉等，所以真正的巫師是有德行，有才華，而且據說還得有點小特異功能，不然不能通靈，在《搜神記》中就有記載說，有巫師有著斷舌，吐火的特異功能，但必須先要在嘴裡含一片藥。
聽了這話，我皺眉道，含藥?看來跟二叔你製作青龍迷煙大陣的似的，是藉助了奇特神奇的藥品，所以說這藥品有科學特徵在裡面，這說明巫師並非是神仙，而是掌握了古代科技秘密的一群人。
二叔繼續說道，傳說哥白尼日心說就是參考了古代文獻裡面的成就，提出來的學說，也就是說，哥白尼的學說是抄襲了古人的經驗，還有著名物理學家愛因斯坦臨死都還研究古代玄學，這是為什麼?這說明極為重要的一個問題，古代宗教哲學、神學、神話傳說裡面蘊含了極為重要的知識和秘密，才使得這些聰明絕頂的科學家前仆後繼的去研究。
他頓了一下又道，咱們之前說過，古代巫師是掌握了古代科技和知識的一群人，他們不僅擔任極為高的官職，還具有較高的文化知識，通曉天文和地理，發展到今天，還有此種巫師存在，像羌族端公(又稱釋比)、怒族尼瑪認(大巫師)、尼瑪切尼(小巫師)、門巴族把窩、彝族畢摩、畲族落童(又稱落娘)、苗族鬼師、哈薩克族薩滿、壯族鬼公、水族鬼師、西藏珞巴族尼媽、海南島白紗黎族女巫禁母、廣西環江毛難族送葬巫師鬼谷先生等等這些都是古代巫師流轉到後世所具有的名稱，他們在本族都是比較有威望的，不過他們所掌握的古代科技就要少的多了，大都只剩下占卜、祭祀、通靈為主題的巫術，都沒有莊羽那樣“夢中學經”的機緣。
他說到這裡，嘆了一口氣道，假設我們中華文明要是從傳說的神話時期直接過渡到現今文明社會，所謂科技，哪有西方國傢什麼事。現今有很多科學解說不了的現象，然後就被科學界嗤之以鼻，不加以研究，真正的研究者，需要海納百川，有容乃大……
聽了二叔這番話，我真是腦洞大開，像是進入了一片嶄新的天地。
我說，聽二叔一席話，勝讀三百年書，二叔您真是博學多才，怎麼知道這麼多巫師的稱呼。
他笑道，這是今人各民族的稱呼，在古代巫師的稱呼也有很多，比如神保、巫祝、龜人、靈子、靈巫、日者、巫女、靈姑、鬼師、肚仙等等，像莊羽的巫鬼師這等稱呼，估計更為古老，我敢說莊羽絕對是上古巫術的第一傳承人，再沒有比她厲害的了。
莊羽呵呵笑道，二叔您過獎了，我見識淺薄，怎麼當得起您如此誇讚。
二叔對莊羽含笑點頭，然後轉頭一臉嚴肅的看著我道，大侄子，你要銘記一句話，常靜己心，冥想過去，你會看到未來。過去看似已經過去，但卻沒有過去，現在雖然即將成為過去，卻依然是現在，現在和過去，共同鑄就未來。
我說你說的忒哲學了，但我明白你的意思，未來開的果，就是過去和現在種的因，正是所謂的因果關係，我記住這話了，常掛心頭，不忘記，每天默唸三百遍。
說完這話，我使勁的點了點頭。
二叔見我鄭重其事的點頭，笑道，現今的人大都認為古代是什麼石器時代，矇昧落後，此言卻是大大的錯了。
所謂石器時代只是“地球歷史”發展程序中的一個節點，那麼石器時代之前的文明怎麼樣呢?如果真的落後，就沒有埃及金字塔，就沒有伏羲先天八卦的出現，就沒有巫術文化的出現，就沒有諸多神話故事中飛天大能者的出現，那麼四大文明古國的文明就可以直接扔掉了，為什麼我們還要研究?
如果神話傳說都是假的，全世界有智慧的人都是傻逼啊，瘋了似的去研究古代留下的神秘莫測的經典著作?為什麼《死海古卷》一經發現就被隱藏起來了，列為了高度機密?
