因為，我們每個人都不願意看見網路變成嗚嗚喳喳的垃圾集散地，不願意看見網路變成禍害後代的“殺手”……
在發展中，“傳統文藝”與新生代“網路草根文藝”必然會出現摩擦，那麼將會出現“火花”和“爭議”，於是毛先生所說的文藝發展中的百花齊放，百家爭鳴就出現了……
在這樣一個充滿了期待和活力的時代中，是否指引著那些以“文藝”為使命的“劉姥姥”們，邁著或沉重或輕盈的步伐與草根們匯聚一堂呢?
對此，我們拭目以待，拭目以待著經濟騰飛之後的中國的“文藝騰飛”，那才是一個真真正正值得全民歡呼的“文藝盛宴”……
第二十三章 丹鼎室(8)
我估計，他看到了先秦諸子們的痛苦掙扎，看到了秦漢文化的萎靡，看到了那些依附在權力之中為“權力闡釋”的圖書闡釋者們的無奈，看到了被封建帝王玩弄的文化思想。
他看到了有的人的思想興盛了，諸如孔子。
他看到有的思想沒落了，諸如墨子。
墨子的俠客氣息永遠不會被戰國諸侯和封建帝王所喜歡，因為英雄主義永遠是對他們治世無能的嘲笑。
或許，這是葛洪選擇“道學”的原因。
但是，他提出了養生為內，儒術為外的觀點。
由此可見，他並沒有超脫於前人的思維，這更說明了，想象力需要“精神”根基。
無論是怎麼樣的時代，基於人的本性產生的普遍適用的“道德精神”是不變的，所以過去的一些“言論和學說”才能長久的流傳。
除了普遍適用性的“道德精神”具有“不變性”之外，物質是不斷變化。
在物質的變化中，物質不斷的滋生新的正確或者不正確的“小精神”，然後物質又不斷的摧毀剛剛建立起來的不正確的“小精神”，放大著正確的小精神，到了我們眼裡，這個世界就充滿了夢幻的姿態，世界一直在其中變幻著不可捉摸的面容，這樣之後，永恆與存在，就成了人類永恆思索的問題。
無論如何，葛洪在他的時代，進入了一個尋找“自身存在”的使命當中。
在長期的“心靈經驗”疊加之中，他的能力逐漸加深，有時候“不沉思”的時候，就能接受到來自於“超越時空”的訊號。
訊號這種東西類似於作家創作過程當中突如其來的靈感，隨後這個靈感被作家無限放大，就變成了一部小說。
靈感這種東西並不玄乎，它是作家過去所有創作經驗、物質生活經驗、精神世界體驗的一種臨界爆破點，也是長久思考中偶爾出現的閃光點。
這個閃光點是基於“經驗”的基礎之上的，一個創作者沒有深刻的生活經驗和創作體驗，這種靈感是不會出現的。
由此，我們就可以明白“內部遙視”的訊號也不是輕易能出現的，而是基於長久的“心靈體驗”疊加。
如果這麼解釋“心靈訊號”還不夠那麼清晰的話，咱們換一種方式去解釋。
之前咱們也說過，宇宙是由波能量組成的能量海洋，精神歷練者所修煉自身就是學會如何在宇宙中偷取能量，來放大自身的能量體系。
這個能量體系的傳導是一個神經傳導過程，而人體就是接受“能量訊號”的載體，而訊號就類似於電視所接受的有線訊號。
當這個訊號被人體接受之後，訊號透過神經傳導進入人體意識(精神)領域，然後被精神歷練者在沉思中無限放大，隨後就變成了影像，就像電視接受了訊號開始放電視劇一樣。
沉思，其實就是一種將“心靈訊號”在“精神鏡面”中進行“心靈播放”的一種方式。
這種精神修煉體驗，是一種極為特殊的體驗，一般人是不會有這種經歷的。
當然，不同個體在修煉自身精神的時候，會得到與眾不同的超能力，這種超能力不是人能左右的，不是說你想修煉什麼就能出現什麼的。
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