《黃河生死書【完結】》第850頁 從這個發展路徑(1)

作者:慕容關康·2025-02-27

從這個發展路徑,咱們可以看出:

遠古時期的人民和現在的人民都一樣,最渴望做的一件事就是解釋這個世界。

甚至,他們比我們更為渴望認識這個世界。

甚至,他們比我們更能清晰的認識這個世界。

主要原因,他們物質生活不豐富,更能注重精神層面的思考,所以他們的思考,更能接近自然的真理和世界人生的本質,而他們的藝術成就也很令人驚歎,從地下挖掘出來的古物其藝術成就現代人都無法做到,這就是他們長久沉寂於精神層面產出藝術產品的直接例證。

他們在解釋世界的過程中,進行著長時間,一代又一代人的推理和思辨,在不斷的自圓其說,不斷的辯論的基礎上,最終形成一個完美的邏輯推導閉環,隨後就形成了一種信仰或者一種宗教。

這也是為什麼,所有宗教裡面都有至高存在、眾神,上帝,道,梵天等這些最高階存在。

如果沒有這個最高階存在,任何宗教的邏輯是不通的,如果沒有天堂地獄對人從哪裡來去往哪裡的解釋,那麼人生是沒有著落的,是沒有希望的,那麼宗教在過去人民智慧不發達的時候,就沒有了存在的意義。

所以我們發現,任何宗教的推論都離不開神和鬼,如果沒有神鬼,宗教就失去了存在的基礎,完全成為了一個知識類別或者哲學。

無論科技,宗教,自然巫教,一句話概括,這是一種智慧。

咱們就可以得出一種結論,在這個世界上,唯一能夠長久存在的只有智慧,唯一不變的是人對這個世界探究和解釋的慾望。

綜上所述:在過去的自然巫教時代,宗教時代,哲學時代,那幫傢伙做的事情就是在整個生命歷程中進行一個個問題的思考和辯證。

像達摩面壁,佛祖菩提樹下悟道,說的其實是一個思考辯證的過程,說的是一個自然人在探究慾望驅使下,對世界和人生進行的一個邏輯推理過程。

在這個思考和辯證過程中,有很多人觸及到了這個世界的本質,而科技是在過去文化形成和發展起來的,所以,我們發現科技發現的一些東西最終靠近了過去時代原始文化中的某些思考,那麼,愛因斯坦的科技盡頭靠近神這句話的生髮土壤就出現了。

只要你信神,所有的東西都會往神方面靠。

只要你不信神,所有的東西都會往人方面靠。

這是兩種解釋世界的不同的態度。

往人這方面靠的,就接近了“天人合一”的思考方式,即天就是人,人就是天,人就神,神就是人,一切知識都是人創造的,也就靠近了科技對物質世界的認識。

所以,至高存在,在這裡就有了答案,那就是,至高存在是古代人為了解釋宇宙,在進行思考辯證的過程中找到的邏輯起點,而地獄和惡鬼則是整個邏輯終點。

所謂神啊鬼啊的,其實就是“古人類”在解釋世界與人生的時候,思維邏輯的起點和終點,當然,這個思辨的起點的根基是建立在古代“巫文化典籍”基礎之上的,巫文化典籍裡面又隱藏了外星人來到地球上的秘密,於是我們發現,神,最有可能就是外來智慧生命,智慧生命是誰造的?

宇宙是誰造的?

這是一個巨大的文明黑洞!

以人類目前的智慧和科技,根本參透不了,所以你發現科技裡面的很多思考和古代宗教的思考是一模一樣的!

比如說多維宇宙,這東西在古代宗教裡就有十方宇宙之說!

你說到底是科學家以古代巫文化為啟發,提出科技論點然後驗證,還是他們自己想出來的?這個就值得懷疑了!

從這裡,我們也可以看出,為什麼那麼多的科學家喜歡鑽研古代玄學了。

根基就在這裡了!

這個問題就撂這兒不說了!

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