《黃河生死書【完結】》第1059頁 無論世界怎麼演變(2)

作者:慕容關康·2025-02-27

死者,歸也。歸於虛,歸於空。

有的人活著,其實早已死了,有的人死了,卻還活著。

找到自己從哪裡來,要去往哪裡,找到自己安身立命的根本,才是重中之重。

生死之道即生活之道,物質文化齊頭並進,互相平衡和補償,才能真正找到幸福。

(二)孝之道

孝在父母生前,非死後。

生前不孝,死後葬之再隆重,也是假孝。

孝葬,虛禮也,心中無孝無情,葬孝。

孝非順從,父母有錯不規勸,讓父母犯錯,遭受罵名與刑罰,乃不孝中的大不孝。

如有大利,給予大利與情,如無利給予小利與情。

父母不記子女之利,只記子女之情。

如情況極為特殊,則給予心。

盡孝,趁早。

莫等父母不在,再仰頭問蒼天。

心在,情在,孝在。

願天下父母,健康長壽。

(三)智慧之道

1:智慧來自於學習。

向誰學習?

向全天下人學習,過去的,現在的,未來的。

智慧永遠來自於集體智慧,集體情感,集體意識。

這是亙古不變的取得智慧的道理。

2:學習如何學?

你必須要站在前人的肩膀上,才能省時省力的去學習。

古代先賢、理論研究者們花費數十年甚至一生寫下的人生感悟和理論著作,值得你不斷的咂摸。閱讀這件事永遠與深度閱讀有關。

碎片化閱讀指的是利用好碎片時間來去深耕你所喜歡的領域。

當你不斷的閱讀,你發現你的視野越來越開闊,你發現你的機會也越來越多,你發現你擁有的也越來越多,甚至連宇宙都是你的。

3:學習是從淺入深,從窄到博,從點到面,最後回到總結最簡單的恆常之理的過程。

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