馮春生讓我把這半截棺材拍個照，發給老官頭看一看。
我說行，接著我用手機拍下了棺材的照片，發到了老官頭的手機上。
老官頭是晚上幹活，白天休息，這個點雖然深夜，他還是在工作的。
沒過兩分鐘，老官頭的電話就打過來了，問我為啥給他發這張圖片。
我看向馮春生，問春哥想問老官頭什麼事？
馮春生就讓我問老官頭，這棺材，是哪個地方的棺材？
老官頭一聽，說這棺材，全部是靠棗核釘子來釘上去的，那釘子，沒有頂帽，兩頭小，中間寬闊，釘的時候，直接猛力打進去，就讓棺材看起來沒有釘眼。
除了這個，棺材左邊和右邊同等寬闊，但是棺材蓋很高，這叫“蓮花棺”，老年間，在東北那一代十分流行這種棺材。
我說這棺材是東北的？
“不是，是一兩百年前東北的棺材模樣。”老官頭說：我小時候還打過這類棺材呢，但是現在，幾乎沒有誰願意打這類棺材，特別費木頭，價格高，同時也考慮棺材匠的臂力，因為要敲擊棗核釘，需要在電光火石之間完成——臂力要大，這種方式打棺材也更累，價格更高。
一般家庭承受不起這種棺材的價格了，自然不願意買這種棺材。
沒有買，就沒有賣！
所以，這種棺材在市場上，幾乎已經徹底絕跡了。
老官頭說完，我把原話說給了馮春生聽。
馮春生聽了，立馬說道：沒錯！就是東北的棺材，而且還是很久很久以前的樣式了。
他說道：我實話實說了——這個禿老頭的弟弟房間裡的佈置，似乎是暗合了以前東北的一個邪教的擺放？
“邪教？”我問馮春生。
馮春生說是的——他能肯定，這禿老頭弟弟的房間佈置，一定是東北邪教的佈置手法！但是更多細緻的事，他就不知道了。
所以，我還需要去問一個人——這個人就是李善水！
李善水是東北陰人，對於東北那一代的邪事，瞭解程度實在是淵博。
我立馬打了電話給李善水。
李善水問我是不是為彭文的事情著急……他讓我不要著急——現在東北陰人裡面發了江湖令——彭文敢露頭，立馬要他好看！
我說不是彭文的事，我把這邊的事跟李善水說了，說我一個主顧的弟弟，房間佈置很像是東北的邪教。
李善水問我有照片沒？
我說我現在就發給你，我掛了電話，在微信上，傳了禿老頭弟弟的死亡現場，傳給了李善水。
沒過一分鐘，李善水的電話打過來了，他直接跟我說：你說的那個現場的佈置，確實是東北邪教——木克經常使用的方式。
我問：什麼名字？那個邪教叫啥？
“木克。”李善水說：這是滿語，“木克”在滿語裡是“水”的意思，所以那個邪教，其實叫“水教”，東北一代的陰人，習慣性叫他木克——那半截棺材，就是“水教”的看家邪術，叫“養心童”。
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