當時的黃崑崙，並不明白。
一直到第二次。
黃崑崙再次望到了死氣。
這次被他望到了死氣的人，是隔壁的一位老爺爺，這位老爺爺很慈祥，很喜歡黃崑崙，沒事給分點糖果，買點汽水，所以，他和黃崑崙關係極其的好。
那天黃崑崙望到了老爺爺的死氣後，回了房間，和第一次一樣，黃崑崙做了一晚上的噩夢，他夢見了老爺爺的死亡……第二天一早——他就聽到了隔壁的哀樂。
老爺爺，死去了。
在黃崑崙望到了老爺爺死氣之後，那老爺爺，確實也死了。
這次，黃崑崙本來就為老爺爺悲傷，但是……他的悲傷太大了，只要一睜開眼睛，就會流淚，是人在極度悲傷的時候，控制不住的流眼淚。
黃崑崙對我說：你們也許不知道，那次我隔壁老爺爺的死，讓我差一點挺不過來……後來我才知道……我的望氣術，讓我能夠預測生老病死，吉凶禍福，同時又讓我的“八苦”放大！
“八苦？”我有點不太懂。
馮春生看出我模稜兩可，就跟我解釋，說佛教有說法——人生八苦，生、老、病、死、愛別離，怨憎會、求不得、五蘊藏。
其中前面四種苦楚，都很好理解。
後面的四種，愛別離——心愛的事物離開了自己。
怨憎會——看到自己討厭的東西。
求不得——追求的東西一直得不到。
五蘊藏——內心的慾望，太過於強烈。
黃崑崙每次經歷這八種苦楚的時候，尤其是親近的人經歷八種苦楚的時候，他就特別的痛苦。
比如說他的叔叔死了，明顯黃崑崙是不愛他的叔叔的，可是他依然很傷心。
他愛隔壁的老爺爺，老爺爺死了，那黃崑崙痛苦得沒邊了……他差點就因為過度傷心而死去。
這就是黃崑崙有了望氣術之後的痛苦。
他說他十五歲的時候，就孤身一人去了北京，告別了家裡的父母——不是他不愛他的父母，而是他知道，二老一旦有點什麼意外，他肯定會悲傷得挺不過來。
我心說黃崑崙的“天子望氣術”是真的不怎麼樣啊。
他能夠透過望氣術撈到好處的……算盜天機……要遭天譴。
他見到了別人的痛苦，自己會更加痛苦。
合著好壞都佔不著便宜啊？怪不得那算命先生說——黃崑崙是——少澤安身。
可不是嗎？這黃崑崙要在鬧市區裡，見多了生死，那還不真的會瘋掉嗎？
不過黃崑崙畢竟是大儒後人，他見證問題的方式也是極其獨特。
他說：我這個人……只要我望氣，望出來的生老病死，我自己也會經歷雙倍的痛苦，所以，我太明白可憐人的可憐之處了，我有了這些經歷，也算能做一君子了，如亞聖孟子老師說的——見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉，是以，君子遠庖廚也……我經歷了太多的世間痛苦的感覺，我也不願意其餘的人，繼續經歷那種痛苦。
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