不死峰是求長生者的去處，古往今來，除了遲曲青可能從不死峰離開過，其他登峰者都消失在了歷史的長河中。
我有一種懷疑，會不會那些人並沒有死去，而是留在了不死峰。因為這一路走來，我也沒見到任何的屍骨。
“那你們來此多久了？有沒有見過王卓？”我抬手指向王乾：“就是一個和他長得一樣的人。”
道童沉思許久，又是一句晦澀的禪語：“可能見過。”
王乾又開口插話：“見過就見過，沒見過就沒見過，什麼叫可能？”
道童沒有解釋，轉身就越過門檻進去了，還不忘停下來招呼一聲那個年齡更小的孩子：“小孟，該回去了。”
小男孩答應了一聲，帶著純真的笑容，還有幾分好奇的看了我們幾眼，蹦跳著跟隨道童爬過門檻。
我們三個留在原地，面面相覷。
“就這麼走了？”王乾嘀咕了一句，然後就邁步跟了上去。
雖然明知道這座古建築可能有蹊蹺，但我們還是冒險進入了。
踏足之後，最先出現在我們眼前的，是一個打掃的很乾淨的小院，又有兩個人出現。
一個半躺在藤椅上的遲暮老人，滿臉的皺紋，渾濁的老眼中，暗藏精光。
另外一個是個兩鬢斑白的中年人，但舉手投足間，依然帶著不輸青壯的氣魄，站在一旁給老人斟茶。
“原來這地方，有水！”
這還是進入不死峰之後，我第一次看到水，還是冒著熱氣翻著清香的茶水。
“三兒，你沒注意到嗎？這倆人跟那倆孩子，長得簡直是一模一樣！就算是一家人，也不該長得這麼像吧？”
王乾急聲提醒我，其實我也早就看到了這一點。
四個人，同一張臉，唯一的不同，是年紀。
我收斂了下心神：“或許，現在我們眼前的，就是一個人，只不過是不同年齡段的樣貌而已。世人常說‘分身乏術’這四個字，但也可以反過來解讀，如果這世上真有分身的術法呢？那麼這術不就不缺乏了嗎？”
聽聞我的話語之後，老人露出笑臉，主動開口：“那依小友之見，是否真的有分身之術呢？”
“現在不就在我們眼前嗎？”我同樣笑著回應：“你們四個，年紀不同，身材不同，但都是身著同一種道袍，肯定是道門中人吧？傳說李耳有一起化三清之能，但你們是四個人，比道門的老祖宗還要厲害。但這裡是不死峰，最該聊的，不是正統的道門方術，而是長生法吧？”
老人還是面帶笑容：“小友說的沒錯，來這裡的人，哪個不是為求長生？剛才你們在門外的交談，我也聽到了，在找王卓。老夫可以告知，我確實曾與他同行，但他已離去多年，現在不知是否到了不死峰的哪一高度。”
我下意識皺起眉頭：“同行？離去多年？”
王乾更是直接握住了劍柄：“你是王卓的人？”
老人輕輕搖頭，否認了這件事。
“細說起來，我不算是他的屬從。只是來此之時，確實曾經結伴，他也曾和我論道多時，但終究還是繼續往前走了。他這一次，是要登頂！”
我隱隱覺得他的話資訊量有點兒大，而且有些地方和我們的認知有些出入。
細想了一下，是時間！
”？量計有可，間時的麼那。時多道論你和還他且而，的裡這到來起一卓王和是你說你“
”？嗎他追去路上趕該是不會這們咱，了間時長很了走經已卓王然既？嘛幹麼那他問你，兒三“：膊胳的我扯了扯乾王，語不而笑人老
”。間時的長麼那他給於至不也但，擱耽些有後事們我算就。梯雲了過走人個幾和卓王到看眼親，候時的腰山半山頭草在們我？嗎得記還。久要還的中象想你比定肯，間時個這“：氣口了嘆我
”？年多是，說說能不能？吧天一止不可了待，裡這在你但。間時的天半是至甚，天一就也多最，峰死不進起一卓王和你，界外在放果如“：人老的茗品茶喝在還向看而轉我”！念概轉流的同不種兩全完是至甚，慢緩為更界外比該應，間時的裡這，以所“
”？吧了間時的子甲一個有至，話的算來間時常正照按是要過不。落月出日有沒裡這，了量計以難的真個這？年多“：意笑著掛是還，盞杯了下放人老
！年十六，子甲一
。年十六是卻，上際實但，間時的天半卓王後落只為以原們我
。念概的同不個兩是界外和，逝流間時的中峰死不。的確正是測猜的我，次這
”。刻半時一於急再不也，了去過都間時的長漫麼這正反。了功該早也，峰死不頂登能果如，間時的子甲一“
”？裡這了在留獨單麼什為你？嗎信親個幾了帶是不邊卓王，奇好很我“：話對人老和續繼，乾王下了安先我
”。緣機了到得經已就，遠更的走有沒還我，想不卻。陋低於過，法生長的習修我為因，的緣機些尋來想是也我本原“：道然坦，瞞不也人老
”，了要必的登攀續繼去死不老和再有沒就也我，此如然既。里千日一以可卻，裡這了到，法生長的行修以難界外在。現發的喜驚我，後之峰死不到來但。難艱很都數壽續延連，於至甚。樹建大太有未卻，餘有載十七行修經已夫老，中之世現於“
”？的去出流麼怎是又，法生長的人他其但。龍化了走帶他，過去出峰死不從青曲遲有只，來今往古，疑個有然突我在現？吧峰死不於自來就本原，法生長的你“：思所有若我
。案答道知他，定確以可我讓就，表的單單簡簡個一，爍閃一有中神人老
”？二一知告否能輩前“
”。了裡這在留遠永要就能可們你，後之來回他等，秘個這了道知明你果如，的我訴告才前之走臨死不老是也這？嗎道知想的真你“：問反口開才，久良索思眉低人老，探試口開先我
