只見眼前殘簷斷壁歪歪斜斜倒了大半，青磚黑瓦凌亂的散落在四周，除了那主樑支起的屋頂還看得出這裡曾經存在著某棟建築之外，根本沒有任何其他跡象表明這裡曾經有人住過。
而真正讓我大驚的是，那散亂的磚瓦之中夾雜著一塊牌匾，雖然歷經風雨的侵蝕有些模糊，但還是能看出上面寫著一個“奠”字。
在我們家鄉，能出現“奠”字只有一種場合，那就是死了人的地方。
這哪裡是什麼破廟，這根本就是一個供奉死人的地方。
只不過，就算是供奉死人的地方也沒必要弄得這麼大張旗鼓啊，哪怕是這破廟倒塌了大半，但還是肉眼可以看出其佔地著實不小，少說也得快兩百個平方了，能建這麼大一個建築供奉死人，看來這背後的故事還真不少啊。
此時的娟子顯得很是膽小，居然站在廟外不敢踏足，一個勁的叮囑我小心些。
我隨意的應付了幾句，拾著幾道縫隙走了進去，只見磚頭隙之間都長滿了雜草，根本看不出什麼明堂來，於是我回頭問娟子：“你們是在哪裡拜的？”
哪知娟子轉身便又回答我：“我沒進來，是強子一個人拜的，他在哪裡拜的我也不清楚。”
娟子這話一齣口我頓時一臉黑線，心想著你一個勁的讓你男友往這死衚衕的竄，一面又在一旁觀望，真夠有意思的。
但轉念一想幸好是這樣，不然的話，只不定又得再生出什麼事來呢！
可是這樣一來，我更是無從找起來。
我漫無目的的在這裡面穿行，心想著或許碰巧能發現些什麼，但可惜的是，轉了一圈下來卻什麼也沒看到。
而就在我準備鎩羽而歸的時候，我眼睛一瞟，在荒草裡面竟然看到了一抹白色。
於是我彎下腰細細察看起這一抹白色來，還別說，真有些發現。
原來這一抹白色是歷經風吹雨打之後的牛皮，雖然腐朽得不成樣子，但依稀間可以看到上面寫了些字，只不過，這些字已然淡得只剩一絲痕跡，根本看不清楚。
好在的是，這牛皮還有一部分被壓在磚下面，我不由得心頭一動，小心翼翼的撥開磚塊，將壓著的那部分給拿了出來。
別的地方不說，那壓著的一部分儲存得還算完整，差不多一巴掌大小，上面又狼毫小楷寫著幾行字，我輕輕將上面沾著的泥土扒拉開來細細一看，只見上面寫著：“一百九十九鄭小松”，至於其他部分就看不清楚了。
我不由得心中一驚，看來這牛皮上面寫著的應該是一種類似花名冊樣的東西，只不過，我有些不確定的是這東西是否真是這破廟裡面本來就有的。
我隨意看了一眼後便掏出紙巾將這牛皮裹了起來揣進了兜裡。
做完這一切之後我又細細察找了一遍，發現這裡面再沒有其它可以參考的東西，只得嘆了口氣和娟子一道回了市區。
娟子見我一無所獲有些失望，但因為我也是主動要求幫忙的原因，她也不便責怪或者埋怨我，一到市區我們就分道揚鑣各回住處。
獨自呆在住處我卻動起了心思，靠著大概方位在谷歌地圖上面查了一下，最後還真找到了那破廟所在地方的名稱，叫作：“萬哭原”。
我一看頓時心頭一動，想著這名字倒還真有些奇怪，於是又百度查了一下，最後終於找到了這一地名。
原來，在解放前這塊地名叫“鄭家臺”，是當時的名門大戶鄭家聚居之地。
據網頁上說，這鄭家家主是一位晚清舉人，家大業大，取了好幾房小妾，家族人丁興旺得很，是十里八鄉有名的名門旺族。
後來外敵入侵之後，鄭家為了保家族安寧，竟然將家族聚居之地拿出了一部分作為敵軍臨時營地。
