有了竹篾，就能開始“搭骨”了。
所謂“搭骨”，其實就是用竹篾給紙人編織出骨架來。
這把式，張大眼兒做得同樣出色。
和黃爺爺行走江湖的時候，紙紮匠我也見過不少。
畢竟按理說，道士也算是半個吃死人飯的職業，所以跟陰行的人多少都得有些接觸。
但我見過的紙紮師傅，沒有一個的手藝能比得上張大眼兒。
不多時，張大眼兒就搭出一個三尺高的骨架子出來。
搭完骨架，自然要“上皮”和“畫皮”。
“上皮”，說白了就是把準備好的紙給糊到搭好的骨架上。
而“畫皮”，就是上色。
給紙人畫好皮後，就只剩最關鍵的一步，那就是點睛。
紙紮師傅給紙人點睛，其中也有說法。
紙人拿去焚燒之前，絕不點睛。
因為點了睛，就代表這紙人成了一個空的“軀殼”，而不是單純的紙人而已。
空的“軀殼”，容易找惹髒東西。
所以紙紮師傅都是在快要將紙人拿去焚燒之前才點睛。
但扎彩匠不一樣，不給紙人點睛的話，這紙人就沒有“靈”。
想要紙人“活過來”，就得給紙人點上那雙招子。
不一會兒，張大眼兒就完成得只剩最後一步，他問了要了一根頭髮後，才開始點睛。
說實話，點睛之前，我覺得張大眼兒扎出來的紙人，其實不怎麼好看。
說白了就是醜，但點睛之後，我怎麼看怎麼覺得那紙人，有五六分像我。
不過，這紙人紮好了好半晌，張大眼兒都開始扎第二個紙人了，我也沒看到這紙人兒哪兒活了。
胡婷也是輕聲在我耳邊問道：“九哥哥，這紙人怎麼沒反應啊？”
說著無意，聽著有心。
張大眼兒搭完第二個紙人的骨架後，從包裡掏出一張黃符，結了一套我看不懂的手印後，猛然低聲喝道：“起！”
而後，我就看到了四面八方的“氣”，開始往這紙人體內湧去。
不過幾個呼吸的時間，紙人的腳，動了。
這紙人，居然就我們的面前走起路來。
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