小鎮來自外鄉的生面孔，越來越多，客棧酒樓的生意，隨之蒸蒸日上。
與此同時，福祿街和桃葉巷那邊，許多高門大戶裡的這一輩年輕子弟，開始悄然離開小鎮，多是少年早發的聰慧俊彥，也有籍籍無名偏房庶子，或是忠心耿耿的家生子，世家子趙繇便在此列。至於泥瓶巷的孩童顧粲，被截江真君劉志茂一眼相中，算是一個例外。
陳平安去劉羨陽家拿了籮筐魚簍，離開小鎮去往小溪，在人多的時候，陳平安當然不會練習撼山譜的走樁，出了小鎮，四下無人，陳平安才開始默唸口訣，回憶寧姑娘走樁之時的步伐、身姿和氣勢，每個細節都不願錯過，一遍一遍走出那六步。
陳平安當時在泥瓶巷的屋子裡，第一次模仿寧姚的時候，那麼拙劣滑稽，比起常人還不如，其實少年少女的認知，出現了一個鬼使神差的誤會，陳平安一直知道自己有個毛病，從燒瓷窯工開始就發現自己眼疾，手卻慢，準確說是由於少年的眼神、眼力過於出彩，導致手腳根本跟不上，這就意味著換成別人來模仿寧姚的走樁，可能第一遍就有三四分相似，粗糙蹩腳，但好歹不至於像陳平安這麼一兩分相似，這恰恰是因為陳平安看得太明白真切，對於每一個環節太過苛刻，才過猶不及，手腳跟不上之後，就顯得格外可笑，而且九分不像之下，暗藏著一分難能可貴的神似。
這些寧姚並不知道，模仿她這位天劍仙胚子的走樁，哪怕是九分形似，也比不得一分神似。
當然話要說回來，莫說只有她寧姚的一分神似，就算有七八分，寧姚也不會覺得如何驚才絕豔。
寧姚眼中所見，視線所望，只有人跡罕至的武道遠方，以及並肩而立之人、屈指可數的劍道之巔。
陳平安坐在廊橋匾額下的臺階休息，少年大致算了一下，一天十二個時辰，哪怕每天堅持五到六個時辰，重複練習走樁，撐死了也就三百次左右，一年十萬，十年才能完成一百萬次的任務。草鞋少年扭頭望向清澈見底的溪水，呢喃道：“讓我堅持個十年，應該可以的吧？”
雖然這段日子裡，陳平安不曾流露出什麼異樣情緒，但是陸道長臨行前的洩露天機，將雲霞山蔡金簡的陰毒手段一一道破，仍是讓這位少年倍感沉重。有一件事情，陳平安對陸道長和寧姑娘都不曾提及，那就是在蔡金簡對他一戳眉心和一拍心口之後，少年當時在泥瓶巷子裡，就已經隱隱約約感受到身體的不對勁，所以他才會在自家院門口停留那麼長時間，為的就是讓自己下定決心，大不了破罐子破摔，也要跟蔡金簡拼命。
畢竟那時候的陳平安，按照年輕道人陸沉的說法，就是太死氣沉沉了，完全不像一個本該朝氣勃勃的少年，對於生死之事，陳平安當時看得比絕大多數人都要輕。
蔡金簡以武道手段“指點”，讓草鞋少年強行開竅，使得陳平安的身體，就像一座沒有院門屋門的宅子，確實可以搬進、吸納更多物件，但是每逢風雪雨水天氣，宅子便會垮得會格外厲害、迅速。所以陸沉才會斷言，如無例外，沒有大病大災的話，陳平安也只能夠活到三四十歲。
之後她在陳平安心口一拍，壞了他的修行根本，心為修行之人的重鎮要隘，城門塌陷後，蔡金簡等於幾乎封死了這處關隘的正常運轉， 這不單單是斷絕了陳平安的修行大道，也愈發加速了陳平安身軀腐朽的速度。
蔡金簡這先後兩手，真正可怕之處，在於門戶大開之後，一方面陳平安已經無法修行長生之法，就意味著無法以術法神通去彌補門戶，無法培本固元，另一方面，哪怕少年僥倖在武學登堂入室，的確能夠依靠淬鍊體魄來強身健體，但是對陳平安而言，巨大風險將會一直伴隨著機遇，一著不慎，就會身陷“練外家拳容易招邪”的怪圈，就又是延年益壽不成、反而早夭的可憐下場。
當務之急，陳平安是需要一門能夠細水流長、滋養元氣的武學，這門武學是不是招式凌厲、霸道絕倫，是不是讓人武道境界一日千里，反而不重要。
陳平安的希望，全部在寧姚看不上眼的那部《撼山譜》當中，比如她說過，走樁之後還有站樁“劍爐”，和睡樁“千秋”。
但是陳平安不敢胡亂練習，當時只是瞥了幾眼，就忍住不去翻看，他覺得還是應該讓寧姑娘鑑定之後，確認無誤，再開始修習。
只要走在正確的道路上，你悟性再差，只要夠勤奮堅韌，每天終究是在進步。走在錯誤的方向上，你越聰明越努力，只會做越多錯越多。
這些話是劉羨陽說的，當然他的重點在於最後一句，“你陳平安是第一種人，宋小夫子那個伶俐鬼是第二種，只有我劉羨陽，是那種又聰明又走對路的真正天才。”
當時劉羨陽自吹自誇的時候，不小心被路過的姚老頭聽到，一直對劉羨陽青眼相加、視為得意弟子的老人，不知道少年哪句話戳中了老人傷心處，姚老頭破天荒勃然大怒，追著劉羨陽就是一頓暴揍。反正在那之後，劉羨陽再也沒有說過“天才”兩個字。
陳平安重重撥出一口氣，站起身，走上高高的臺階，進入廊橋走廊後，才發現遠處聚集著一撥人，四五人，或站或立，好像在護衛著其中一名女子，陳平安只看到女子的側身，只見她坐在廊橋欄杆上，雙腳自然而然懸在溪水水面上，閉目養神，她的雙手五指姿勢古怪，手指纏繞或彎曲。
給陳平安的感覺是她明明閉著眼睛，卻又像是在用心看什麼東西。
陳平安猶豫了一下，不再繼續前行，轉身走下臺階，打算涉水過溪，再去找劉羨陽，今天他揹著兩隻籮筐，一大一小套放著，要將那隻稍小的籮筐，還給阮師傅的鐵匠鋪，畢竟那是劉羨陽跟人借來的。
廊橋遠處，那撥人在看到一身寒酸相的草鞋少年識趣轉身後，相視一笑，也沒有說話，生怕打破那位“同年”女子的玄妙“水觀”心境。
此法根本，源自佛家，這一點毋庸置疑。只是後來被許多修行宗門採納、揀選、融合和精煉，最後一條道路上分出許多小路。
只不過東寶瓶洲一直被視為佛家末法之地，在數次波及半洲疆域的滅佛浩劫之後，近千年以來佛法漸衰，聲勢遠不如三教中的儒道兩家。
“只聞真君和天師，不知護法與大德”，便是如今東寶瓶洲的真實狀況。
不過受惠於佛法的仙家宗門，確實不計其數。
陳平安捲起褲管趟水而過，上了對岸，突然聽到廊橋那邊傳來驚呼聲和怒斥聲，想了想，沒有去摻和。
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