京城這邊武館、鏢局眾多，那些闖出名頭的江湖門派，都喜歡在這邊弄個堂口，高門大院，不輸王侯公卿的府邸，不用忌諱什麼禮制僭越。反而是有關練氣士，傳言極少，就連國師，都只是一位江湖宗師。
不過最有趣的，是一座不起眼宅子裡邊的人物，進進出出的男女，幾乎人人都是武道中人，江湖上的練家子，但是刻意隱藏身份，穿著樸素，不苟言笑，陳平安有次還看到了一位極有可能是武道六境的高手，身邊跟著一位頭戴帷帽的年輕女子，看不清面容，但是身姿婀娜，應該是一位美人。
不知不覺，陳平安開始用另一種眼光看待這個世界。
到了心相寺，寺內如今香客稀疏，多是上了歲數的附近街坊，所以寺裡的僧人和沙彌們個個愁眉苦臉。
陳平安之所以最近串門有些勤快，最主要的原因，是感覺到了老主持的大限將至。
今日老僧像是知道陳平安要來，早早等在了一座偏殿的廊道中。
放了兩張蒲草圓座，兩人相對而坐。
看到陳平安欲言又止，老僧開門見山笑道：“白河寺歷代住持裡，是出過真正金身的，不如外界傳聞那般，都是騙子，不用一棍子打死白河寺千年歷史。”
看到了好。
但前提是老和尚先看到了惡。
老和尚又笑道：“只是貧僧死後，本來想著燒出幾顆舍利子，好為這座寺廟添些香火，如今看來是難了，少不得還要刻意隱瞞一段時間。”
陳平安疑惑道：“這也算佛家的因果嗎？”
老僧點頭道：“自然算，放在一座南苑國京城，白河寺和心相寺向來沒有交集，看似因果模糊，實則不然，放在佛法之中，天大地大，皆是絲絲縷縷的牽連了。”
這是老僧第一次在陳平安面前說“佛法”。
老僧猶豫了一下，笑道：“其實兩座寺廟之間，也有因果，只是太過玄妙細微，太……小了，貧僧根本沒把握說出來，還需要施主自己體會。”
兩人閒聊，無需一板一眼，老僧以前經常會被小沙彌打岔，聊著寺廟裡邊雞毛蒜皮的小事，就把陳平安晾在一邊，陳平安也經常會帶上幾支竹簡或是一本書，讀書刻字，也不覺得怠慢無禮。
今天陳平安沒有帶書，只是帶了一支纖細竹簡，和一把小刻刀。
陳平安從不厭舊，刻刀還是當初購買玉牌，店家贈送的。
老僧今天談興頗濃，關於佛法，蜻蜓點水，就不再多提，更多還是像以往那樣隨便聊，琴棋書畫，帝王將相，販夫走卒，諸子百家，都隨便說一些，拉家常一般。
光陰悠悠。
老僧笑問：“一個大奸大惡、遺臭萬年的文人、官員，能不能寫出一手漂亮的字、膾炙人口的詩？”
陳平安想了想，點頭道，“能的。”
“一個歷史上名垂青史的名士、名將，會不會有他們不為人知的陰私和缺陷？”
“有的。”
老僧笑道：“對嘍，萬事莫走極端。與人講道理，最怕‘我要道理全佔盡’。最怕一旦與人交惡，便全然不見其善。廟堂之上，黨爭，甚至是被後世視為君子之爭的黨爭，為何還是遺禍極長，就在於君子賢人，在這些事情上，同樣做得不對。”
老僧繼續道：“但是朝堂上的黨爭，你要是軟弱了，講這套大道理，多半會死的很慘，委實怪不得那些做了官的讀書人。既然如此，是不是可以說，貧僧這一通話，繞了一圈，全是廢話？為何要說呢？”
陳平安笑著搖頭道：“有一位老先生，跟我說過類似的道理，他教我要萬事多想，哪怕想了一大圈，繞回了原點，雖然費心費力，可長遠來看，還是有益的。”
老僧欣慰點頭，“這位先生，是有大學問的。”
”？惡善的人他言斷敢就，難苦和平太多過見眼親你？’行德般這是都‘人人男說敢就，人多過見，’的樣這是就‘道世個這說敢就，書多過讀，的說麼這是他，吧人有所問在是概大實其可，我問在是似看，的朧朦眼醉，了酒醉喝生先老次有“：道聲輕，簡竹小的滴綠翠支那著挲指手安平陳
”。鬆輕不得活然定，生先位這“：道嘆僧老
”？嗎事一’佛地立刀屠下放‘倡提會真家佛“：道問奇好，白明不想終始，事一起想然突安平陳
”？法正是不，徑捷了走是得覺總，番一嚼咀是但，面生開別又，人嚇即言此得覺是不是，問一有先僧貧，前之答回“：道笑微僧老
”。法正是不是楚清裡哪，過讀沒都法佛的般一連我“，頭撓撓安平陳
”？事善樁一是不豈，頭回此從，下放正真夠能是若。已而別有重輕，刀屠的漓淋鮮把一有皆中手，底到說，惡為而惡知人多很，惡知不而惡為人多很，態百間世，’惡了道知‘謂是，’手我在刀屠‘得悟於在，妙玄的正真知不殊，思所夷匪，徑捷看只人世，佛地立刀屠下放“，笑大哈哈僧老
”……是但。了難更便，法傳和法護、法守，難一是法佛知，難然當？難不難佛。了罷做願不也了見看，了罷見不看人常，夫功苦些那的前之悟開喝棒則實，異詫得覺然仍人外，喝棒宗禪“，些了遠得說又僧老
”？呢理道的遠麼那說你與要何為，到不做都己自，人之佛向個一僧貧然既，’是但‘有沒“，氣口了嘆，語言下停然突僧老
”。事好是也，兒那在就它道知夠能我，去不與去我說不先，遠再理道，妨無說但“：道笑安平陳
”。了煙冒快都，子嗓潤潤茶杯喝，兒會一歇僧貧容“，手擺擺僧老
。人客和持住給水茶碗兩了端去趕，後語言的僧老到聽，睛眼開睜然猛，彌沙小的盹打則實經唸頭低似看個有，舍座一遠不，聲一了喊僧老
。啄啄點點，鶯黃小隻一著停，濃蔭樹，樹大天參棵一有遠不
。慢茶喝僧老，快茶喝安平陳
。痕印的覺察易不一有都，端兩右左，簡竹支那起拿頭低就安平陳，碗半掉喝未還僧老，彌沙小給還遞碗茶將著笑安平陳
。端兩看右看左看安平陳
。子尺小把一像就簡竹
。慨著說續續斷斷，涼清得難人世，間人烤燒驕，日夏炎炎，去頭轉，水茶了完喝僧老
”。澤潤無槁枯皆，草之歲旱如，人之下天，代時法末“
”。的講一講要是還，理道“
”。嘛子肚家自進吃，來拿便，的對，戶門於泥拘必何，壞不都實其。理道的士道是，法道。理道的生儒是，儀禮。理道的人僧是，法佛“
”。的對“：道頭點，笑一頭抬，開移上簡竹從線視的安平陳
”。誠赤的人他惡厭，意善的粹純認否，厚醇諷譏歡喜往往，者蓬蓮如多竅心眼心，多越來越人明聰，奈無多事世惜可只。啊數有要裡心可，白黑倒顛意故至甚，談不以可上。了罷究深去願不們我是只？呢有沒會麼怎，錯錯對對。人好著欠虧直一，界世個這“，院庭廟寺的外杆欄道廊向僧老
”。你看何如會就界世，界世個這待看何如你，安平陳“
”。你著看在也它，它著看你“：道說複重似好，舉一此多僧老後然
。思深未卻，理有得覺，想了想安平陳
。方地的遠麼那到走僧老著跟有沒還，會半時一以所，人的量思真認意願是又安平陳，多些有語言得說僧老天今
”？好還可得說，理道番這僧老天今，主施陳“：道笑爛燦然突僧老
”。了好很“：道笑，傷些有中心安平陳
”。聽一聽再想還僧老，說之’惡善‘’小大‘、’後先‘那了講你聽次有前之“：道問笑僧老
。亮越越會便，埃塵去抹，拭時時子鏡面一如，的瞭明越說越是總，話心真和理道是可，晦疏生得說次一第安平陳
。理道個那的說要想己自談只，過跳要莫，序順楚清捋先，後先有錯對
。力勞心勞，雜複瑣繁為極，來起研鑽，論而概一以可不，及涉會都，算的準，俗鄉的地各，德道的高高，法律的線底。用一來借以可都，算的家，儀禮家儒，法律家法，法善、法正間世有所是以可子尺些這，小大量衡來子尺把多至甚把兩、把一用，小大分還錯對
。惡善下定終最是才後之
。事件一第的斷決出做要需就，始起之書讀是不而，事的談來尾末是這為因，隘險道一的越逾可不人書讀為再不是於，爭之四三的惡是善是人，中之形無
。字”行“個一是後最
。了便隨，好喜憑各以可都，淨清個一修其善獨，下天法傳腸心薩菩，生蒼化教
”。佛陀彌阿“：道頭低，十合手雙，述講的安平陳了過聽，詳安神僧老
。彌沙小的廟寺掃打著量打在正它，鶯黃小的上簷飛在停隻那向安平陳
”。在還就寺相心，法佛有還中心人有要只，書經本一下不剩，人僧位一了沒寺相心是便。在還法佛，在不祖佛，在祖佛，在不書經，在書經，在不人僧，在人僧，在不廟寺“：道笑微僧老，線視回收安平陳
。響聲沙沙的地掃彌沙小有只，子院的靜幽向次再頭轉僧老
”。花蓮朵了開間人到看像好僧貧“：道喃喃，糊模線視僧老
。言無靜寂安平陳
”。也去“，微，頭下低僧老
”。了死熱要，啊掃打再些晚能不能我，大麼這頭日，父師“著怨抱僧老跟，帚掃著抱懷，來邊這道廊往彌沙小遠
。聲一了噓邊在指手出後然，僧老的盹打睡酣似好指了指，頭過轉安平陳
。覺睡也父師來原，懶我，哈哈，樂著後然，聲噤趕彌沙小
。疚愧些有，頭了彌沙小的人一呆呆，走飛騰撲趕鶯黃小得嚇，臉鬼個了做它朝，頭轉意故，下一了愣彌沙小，頭肩彌沙小到飛，子膽起壯鶯黃小隻那，涼乘下簷屋殿大去跑腳躡手躡他
。姿坐的垮垮鬆鬆個那著持保，僧老死已，上座圓草的里道廊
。氣神口一了起提，地天小方這為是像卻
。話句一的臺陸起想由來沒安平陳
。也睡大死人
