老道人忽然而來，忽然而去。
就這麼將陳平安一個人晾在了大坑邊緣，既沒有跟陳平安說如何離開這座藕花福地，也沒有說這場觀道到底何時結束，至於什麼飛昇福緣，天下十人，老道人更是提也沒提。
不過老道人毫無徵兆地離開，雖然給陳平安留下了一個天大的爛攤子，但是讓陳平安如釋重負，鬆開了那根幾乎快要繃斷的心絃，踉踉蹌蹌，晃盪了幾下，最後實在撐不住，乾脆就那麼後仰倒地。
沒了一口純粹真氣死死撐著，先前被丁嬰陰神一劍打入地底下的傷勢，徹底爆發出來，陳平安就像躺在血泊當中，不斷有鮮血流溢而出。
可陳平安眼中的笑意，很快意。
有初一和十五護在身邊，丁嬰已死，四下無人，陳平安很奢侈揮霍地使出最後一點氣力，摘下養劍葫，顫顫抖抖放在嘴邊，強行嚥下一口酒水，債多不壓身，這點疼痛簡直就是撓癢癢，陳平安只是覺得這會兒不喝酒，可惜了。
陳平安並無察覺，身上這件法袍金醴上，胸前居中那條金色團龍的雙爪之間，那顆原本雪白的碩大珠子，裝滿了濃郁的雷電漿液，還有肩頭兩條較小金龍的爪下、頜下，兩顆稍小的珠子，也有了幾縷閃電縈繞。
只不過金醴的變化，比起陳平安這副身軀翻天覆地的異象，不值一提。
最徹底的脫胎換骨。
先前在雷池中浸泡，使得陳平安皮肉下的骨骼，有了幾分金玉光澤，這是修行之人所謂“金枝玉葉”的徵兆。
深根固柢，長生久視之道也。
陳平安渾渾噩噩，迷迷糊糊。
好似半睡半醒地做了個夢。
夢中有人指著一條滔滔江河，問他陳平安，要不要過河。
那人自問自答，說你陳平安如果想要過河，能夠不被大道約束，就需要有一座橋，到時候自然就可以跨河而過。
陳平安不知如何作答，只是蹲在河邊自撓頭。
本心在此，做不得假。
那人便說無巧不成書，又說你陳平安不是已經學了某人的聖賢道理嗎？難道讀書知禮，時時刻刻，事事人人，你陳平安憋在肚子裡的那些道理，只是一句空話？
陳平安埋怨，不會隱藏情緒，“學了道理，與橋有什麼關係？”
那人也未明說為什麼，只說如何做，“你在心中觀想一座橋的模樣，隨便哪座橋都行，你小子年紀不大，走過的地方卻不算少，放心，只要是一座橋就行，沒有太多講究，哪怕是南苑國京城內的那些，都無所謂。觀想之時，不用拘束念頭，心猿意馬，莫要怕它們，只管鬆開心念，越多越好，要的就是精騖八極，神遊萬仞。”
不知自己身處何方的陳平安在河邊，“閉上”眼睛。
沒來由想起了那座雲海中的金色拱橋，長長的，彷彿沒有盡頭。
陳平安看不見那個老道人，不管他怎麼尋找，都註定找不到老道人的蹤跡。
於是陳平安就不會看到，那老道人瞥了眼長河上方的雲霧繚繞，臉色古怪，更聽不到老道人罵了一句陳清都盡給自己找麻煩，罵了一句老秀才不是省油的燈，最後稱讚了一位後輩的眼光和魄力，以及緬懷一位不算人的山河“故人”。
陳平安瞪大眼睛，看到自己腳邊，到長河對岸，依稀出現了一座金色拱橋的輪廓，但是飄忽搖晃，並不穩固。
手中多出一本書籍，上邊寫著某位老人的道德文章，記載著一位儒家聖人從未現世的順序學說。
每一個字，紛紛從書籍中脫離而出，金光熠熠，飄向了那座陳平安觀想而成的金色拱橋。
一字如一塊磚石。
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。來起得靈夠能何如，走行一同如，半大了缺魂神為因，水帶泥拖其極得走，走行重負在是像卻，”道大乎近“明明爾莞樊何為，怪奇到會才安平陳人仙謫，寺河白在初當此因
。息氣些某繞縈會才上，”上鬼“被易容對相以所，世轉次再的”人仙謫“位某是只為以誤人老時當過不只，怪古的爾莞樊了出看眼一也，子廚老的三第下天是為修本原，第府子太在後之。事和人的識相曾似現出常經否是，衍魏子太問詢，上橋在曾也爾莞樊
。安平陳找去主地差神使鬼次兩到想
