穗山之巔。
老秀才和金甲神人並排坐在臺階頂部。
那位其實坐著都要比老秀才站著高的穗山正神，問道：“也不看幾眼寶瓶洲南邊？這不像是你的風格。”
老秀才坐在那尊穗山大神的右手邊，好像這樣就能躲著東寶瓶洲更遠些，搖搖頭，“不看不看，一個人心腸再硬，心碎又能有幾回。”
金甲神人突然舉目眺望遠方，驚訝道：“有個稀客造訪穗山，老秀才你要不要見？如果你嫌他煩，我就不開門了。”
老秀才說道：“如果是文廟董、韓、朱這三位，你就說老頭子親自發話了，不要煩咱們至聖先師跟人打架。”
那三位儒家老夫子，正是浩然天下的三位正副教主，都是真正意義上的百代文宗，於儒家道統的文脈綿延，薪火相傳，功在千秋。
儒家學問集大成者，文廟教主董老夫子。
提出天人感應，在他手上，整合繁雜文脈，除了為後世制定出三學宮七十二書院的框架，還在山下王朝設定太學、推廣官學，並且為學宮書院儒生的修行，提出了一整套醇正法門。還使得後世皇帝君主，但凡遭遇天災異象、發現治國過錯，就要向天下人頒佈罪己詔。歷朝歷代，各國帝王，頒發的每份罪己詔，初稿原本，悉數被書院君子收入囊中，最終存放在中土文廟。
董老夫子最大的一樁壯舉，就是差一點就罷黜百家，只是被禮聖拒絕此事，這位文廟教主，就退而求其次，以一己之力，評點諸子百家的學問得失、根只高下，世俗開國君主，往往會為轄境一國百家姓氏制定出族譜品第，董老夫子便為“浩然百家”分出高下，其中名次墊底的術家、商家，對此也只能捏著鼻子認了。
不但如此，董老夫子推崇禮法合一，相容幷蓄，所以這位文廟教主的學問，對後世諸子百家當中地位極高的法家和陰陽家，影響最大。
故而董老夫子，被譽為“天下儒者宗”。
副教主韓老夫子和朱老夫子，一個梳理、重塑整個儒家的道統文脈，而且更加細分了君子賢人的界線。韓老夫子天然與亞聖一脈最為親近，甚至可以說亞聖在文廟的地位崛起，這位韓老夫子，有一半功勞。另一個則別開生面，再起文脈一座高峰，演化“禮”為“理”。
而老秀才這一脈學問，恰好與三位文廟正副教主都有大大小小的爭執。
董老夫子，早已提出“正其道不謀其利，修其理不急其功”。文聖一脈卻最終推出了事功學問，最終引發那場從幕後走到臺前的三四之爭。雖說事功學問是文聖一脈首徒崔瀺提出，但是儒家道統各條文脈之內，自然會視為是老秀才繼“性本惡”之後，第二大正統學說，所以當時中土文廟都將事功學說，視為是老秀才本人學問的根本宗旨。此外由於崔瀺一直建議改“滅”為“正”字，更為妥當，也惹來朱老夫子這條文脈的不喜，崔瀺又被對方以“惡”字拿來說事，反過來質問崔瀺，你我雙方文脈，到底誰更故作驚人語……
學生不認先生是先生了，可哪有先生不掛念學生的。
金甲神人當真有些佩服老秀才的膽識，以往平時就他們倆在穗山，胡說八道也就算了，這會兒至聖先師可就在旁邊坐著呢，老秀才也敢如此混不吝？
不曾想那位老夫子微笑道：“我什麼都沒聽見。”
反正那秀才有本事瞎說，就不怕秋後算賬，自有本事在文廟扛罵。況且到時候一吵架，誰罵誰還兩說。
金甲神人無奈道：“不是三位文廟教主，是白帝城鄭先生。”
老秀才哈哈一笑，先丟了個眼色給身邊好友，大概是信不過對方會立即開門，會讓自己浪費口水，所以老秀才先伸長脖子，發現大門確實開啟，這才故意轉頭與金甲神人大聲道：“鄭先生？生疏了不是，老頭子要是不高興，我來擔待著，絕不讓懷仙老哥難做人，你瞅瞅，這個老鄭啊，身為一位魔道巨擘，都敢來見至聖先師了，光憑這份氣魄，怎麼當不得魔道第一人？第一人就是他了，換成別人來坐這把交椅，我第一個不服氣，當年如果不是亞聖攔著，我早給白帝城送匾額去了，龍虎山天籟老弟家門口那楹聯橫批，曉得吧，寫得如何，一般般，還不是給天籟老弟掛了起來，到了鄭老哥的白帝城，我只要一喝酒，詩興大發，只要發揮出八成功力，肯定一下子就要力壓天師府了……”
穗山大神開啟大門後，一襲雪白長袍的鄭居中，從地界邊緣，一步跨出，直接走到山腳門口，就此停步，先與至聖先師作揖致禮，然後就抬頭望向那個口若懸河的老秀才，後者笑著起身，鄭居中這才打了個響指，在自己耳邊的兩座山水袖珍禁制，就此打碎。
這位白帝城城主，顯然不願承老秀才那份人情。
白費功夫的老秀才愣在當場，他孃的這個鄭居中怎麼如此臭不要臉，下次定要送他白帝城臭棋簍子四個大字。
金甲神人問道：“還見不見？”
老秀才哀嘆一聲，點點頭，給那穗山大神伸手按住肩膀，一起來到山門口。
鄭居中說道：“我一直想要與兩人各下一局棋，如今一個可以慢慢等，此外那位？若是也可以等，我可以帶人去南婆娑洲或是流霞洲，白帝城人數不多，就十七人，但是幫點小忙還是可以的，比如其中六人會以白帝城獨門秘術，潛入蠻荒天下妖族當中，竊據各大軍帳的中等位置，半點不難。”
老秀才一屁股坐在臺階上，“算了算了，你就莫要傷口撒鹽了，那兩洲你愛去不去。”
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。盡散魚游而故，容之蓋雨擎無再，斜橫枝殘，盡敗葉枯，涸水塘荷，節時冬隆
。起同聲啼哭與聲息嘆，哭驚起子稚逢恰，寐難睡翁老窮，轂車轉天，雷發夜半
。我是並花與雪，雪是我，花是我疑渾，言忘到看杖拄叟老髮白，夢花梅外門了落冷，薄更衫落雪。水無宮龍，平已道鳥，腸羊路世
……去睡大起一如不
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。渡葉桃，朝王泉大部中洲葉桐
。然斐修劍的首之仙劍百山月託個了多，人之茶喝過不只，客待茶煮舊依月賒，上之船渡
。狠更手下會只輕年個那計估，當相真尚姜與界境果如，多眼心大不紀年，貨的到見再想不都子輩這月賒個是更安平陳，虎面笑的水壞子肚一個是真尚姜。弟兄好為夠能怪難，話怪的子窩心人些說歡喜都還，陳姓個一，姜姓個一，兒意玩蛋八王個兩，纏糾橫蠻在直一方對是都且而，理道沒好，腦沒頭沒得打都架場兩後先，趣興不從殺殺打打對月賒
。葉茶把大一了抓多，邊裡罐茶製錫頸長從就娘姑臉圓，以所個一又，人中道同算可然斐得覺以所，人死人殺仗打麼怎沒都就，尾到頭從像好然斐，城長氣劍了過，中囊收城景蜃將是只又然斐，洲葉桐了到，窟化造座一和島花蘆個了得上海在，的近相事行月賒與，個一一唯中當帳軍多眾是卻然斐而
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”。話像不實確，苦不茶飲，吧是算“：道奈無然斐
”。完太不吃著愁正，米家仙斤百幾有邊裡尺咫我？要不要飯米？鮮嚐嚐生先周和你，全齊也料佐屋灶上船，以可都鍋燉燒紅蒸清，魚鱖條幾抓我，材取地就以可渡葉桃這，錯不是真菜燒是但，了般一較比實其，藝手的茶煮我“：道試躍躍，興高些有月賒
”。好葉茶吃水白喝比總必想，啊行“：頭點著笑周
”？較計斤斤此如要都生先周，兒事大多，茶喝茶煮這可。的道說好麼什沒，人如不技我是，了罷就也，宮月那往去裝偽好，魄月月些借，袖我抓生先周前先“，火惱些有月賒
”。你教我頭回，了算就天今，味風有別，魚鱖臭實其。飯米鍋一煮然斐和我幫再，些好味滋蒸清魚鱖。歉個道娘姑月賒與我，事一茶喝為，好好好“：道笑周
。喜討不還累心太，事種這茶煮，魚鱖的多更花桃水近食啄條幾找要，邊那頭船去，了去碌忙自顧自，頭點點月賒
？啊玩遊喝吃顧只心上不事萬是真，了大天比心的娘姑個這服佩些有然斐
。家回娶氣福有誰後以得曉不，子奇位一麼這？事回當不然渾而反己自月賒，憂擔人外個一他然斐有只後最到來原，知不死生，袖押拘周給，邊外樓妖鎮洲葉桐在月賒前先
！命惜等何妖大，下天荒蠻在？死赴得捨何為韻切兄師，起問何從知不又卻，問要問疑多太有中心，止又言然斐，去忙月賒
。言是就，談笑番那的然斐與來原，前之場戰洲搖扶赴趕韻切
”。了你送“：道笑微，然斐給丟，章印方一出中袖從周
