文聖老先生曾言，君子性非異也，善假於物也。
所以陳平安才會寫那三封信，飛劍傳訊三個方向。
不惜消耗符膽神光，也要果斷動用日夜遊神真身符，再有就是強迫那把半仙兵出鞘。
陳平安如今也知道了原來世間道理，是有門檻的。太高的，不願走進去。太低的，不喜歡當回事。不高不低的，丟丟撿撿，從來不是真正的道理，歸根結底，還是依循一個人內心深處看待這個世界的底層脈絡、切割心田的縱橫田壟，在為人處世。例如顧璨孃親，從來不信惡有惡報，陳平安一直相信，這就是兩人心性的根本之別，才會導致兩人的計較得失一事上，出現更大的分歧，一人重實物，陳平安願意在實物之外，再算得失，這與離開家鄉經歷了什麼，知道多少書上道理，幾乎全無關係。
若是再往更深處考究，那就是涉及到了一個人對待世界的最樸素觀點，涉及到了國師崔瀺所謂的那個一。
陳平安之前其實已經想到這一步，只是選擇停步不前，轉頭返回。
多思無益。
所有決定一個人秉性和行為的根本認知，無論寬窄、大小和對錯、厚薄，總歸是要落在一個行字上頭，比拼各家功夫。
陳平安如今不得不拳也不練，劍也擱放，就連十年之約和甲子之約的重要前程，暫時也不去多想，自然而然，也就有了許多靜下心來去想事情的光陰，再來看待書簡湖，比起當初在黃庭國紫陽府站在欄杆上，要想得更多，看得更遠。比如陳平安可以篤定書簡湖作為兵家必爭之地，大驪鐵騎南下之前，是一處山澤野修避難的法外之地，是朱熒王朝眼中吃下來消耗太大、不吃又礙事的雞肋之地，如今均衡已破，必然要迎來一場翻天覆地的大變局。
陳平安也在等。
無論是近水樓臺的朱熒王朝得以佔據書簡湖，還是遠在寶瓶洲最北端的大驪鐵騎入主書簡湖，或是觀湖書院居中調節，不願看到某方一家獨大，那就會出現新的微妙平衡。
都會出現一國之法足可覆蓋一地鄉俗的跡象。
宮柳島那邊，還是每天爭吵得面紅耳赤。
這在書簡湖是極其少見的畫面，以往哪裡需要磨嘴皮子，早開始砸法寶見真章了。
既然是島主會盟，檯面上的規矩還是要講的，顧璨和呂採桑和元袁這些朋友都沒有去那座山富堂露面，雖然絕大多數島主見著了他們幾個，都得笑臉相向，說不定與三個小兔崽子稱兄道弟，也不覺得是恥辱。宮柳島這段時間人滿為患，多是各個島主的親信和心腹，在上任擔任書簡湖江湖君王的女修在一次外出途中暴斃後，原本受她照拂的宮柳島，已經兩百來年無人打理，只有一些還算念情的年邁野修，會時不時派人來宮柳島收拾收拾，不然宮柳島早就變成一座荒草叢生、狐兔出沒的破敗廢墟了。
宮柳島的老主人，正是寶瓶洲唯一一位上五境野修，劉老成。
此人出身於寶瓶洲東南一個叫蜂尾渡的小破地方，結丹於一座仙家小門派懸掛兩山間的一條棧道上，名聲大振於書簡湖。
當初劉老成躋身上五境後，本該按照儒家書院訂立的山上禮儀，可以開宗立派，只是劉老成卻只是將一位關係莫逆的書簡湖女修，推上江湖君王的寶座，自己則離開了書簡湖，居無定所，遊歷四方，再無音訊傳回書簡湖，這才使得好不容易有望統一的書簡湖，繼續保持群雄割據的亂世格局，這才有了劉志茂和青峽島的飛快崛起，任由顧璨這麼個無法無天的外鄉小崽子，在書簡湖翻江倒海。
入冬時分，陳平安開始經常往來於青峽島馬姓鬼修府邸、珠釵島寶珠閣，月鉤島俞檜與那位陰陽家大修士之間。
就在連陳平安都覺得宮柳島即將吵出一個結果的時候，書簡湖芙蓉山出現了一場驚天變故。
芙蓉山島主本身修為不高，芙蓉山一向是依附於天姥島的一個小島嶼，而天姥島則是反對劉志茂成為江湖君王的大島之一。
以盛產絕佳印章芙蓉石著稱於寶瓶洲中部的芙蓉山，位於書簡湖邊緣地帶，靠近湖邊四大城池之一的綠桐城，結果在一夜之間，大火熊熊燃燒，爆發了一場不遜色於兩位元嬰之戰的劇烈戰事，芙蓉山修士與潛入島上的十餘位不知名修士，大打出手，寶光照徹大半座書簡湖，其中又以一盞宛如天庭仙宮的巨大燈籠，懸掛書簡湖夜幕上空，最為驚世駭俗，簡直是要與月爭輝。
最後更是有一條長達數百丈的火焰長龍，咆哮現身，盤踞在芙蓉山之巔，地動山搖水掀浪，看得宮柳島原本想要趕去一探究竟的大修士，一個個打消了念頭，所有人看待截江真君劉志茂的眼神，都有些玩味，以及更大的畏懼。
芙蓉山島主如喪考妣。
天姥島島主更是暴跳如雷，大聲斥責劉志茂竟然壞了會盟規矩，在此期間，擅自對芙蓉山下死手！
劉志茂辯駁了幾句，說自己又不是傻子，偏要在這會兒犯眾怒，對一個屬於青峽島“飛地”的芙蓉山玩什麼偷襲？
天姥島將劉志茂罵了個狗血淋頭，劉志茂二話不說，就跟雖非元嬰修為卻有一件極其罕見法寶的天姥島島主，來了一場捉對廝殺。
當天晚上，顧璨與小泥鰍並肩而立，眺望芙蓉山那條氣勢驚人的火龍。
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