對於陳平安而言，只要沒有那元嬰劍修死士在旁隱匿，
所謂的一人陷陣，戰場根本就不是戰場，一直就是在捉對廝殺。
李二曾言，當年差點一個不小心打死宋長鏡的那場單挑，那位大驪藩王資質，當然是好，但是當時拳頭還是太輕了，只不過宋長鏡當時之所以能夠支援那麼久，就在於宋長鏡不單單是習武之人，更是沙場搏殺出來的武人，在沙場上磨礪拳法久了，自然而然就有了一種“沙場萬人敵”的氣象，再將其打熬透徹，返璞歸真，對手與之廝殺，如敵千軍，就會束手束腳。
如今陳平安身在戰場，就是在求這種氣象的第一層境界，山水千萬重，真正近身者，又能有多少高山大水？
只要出拳夠重，身形夠快，眼睛看得夠準，無非是蹚水過山，一處一地“慢慢”過。
在那之後，打得興起的陳平安，愈發純粹，行走也好，飛掠也罷，時時刻刻皆是六步走樁，出拳唯有鐵騎鑿陣、神人擂鼓和雲蒸大澤三式。
李二雖然是十境武夫，可是對於拳理，當年在獅子峰仙府遺址當中喂拳，卻所說不多，偶爾說出口幾句，也直言不諱，說都是聽那鄭大風時常唸叨的，李二與陳平安說這些話，可能你聽了有用，反正幾句拳理言語，也沒個分量，壓不到人。
其中就有那句，目中有敵始出拳，意中無敵即通神，拳法至大，處處在法中，時時法無礙。
此次開陣，陳平安既不會對那些咆哮不已的兇悍妖族，以拳虐殺，也不會對那些滿懷恐懼、眼神祈求的年輕妖族修士，拳下留情。
純粹武夫，只是出拳。
術高者活，拳輕者死。
戰場上的武夫陳平安，神色沉寂，眼神冷漠。
寧姚只提醒了範大澈一句話，“別靠近他。”
陳平安的念頭越來越少，以往所思所慮皆放下，無限趨近於李二所謂的那種“忘我記拳”之境。
沒有使用縮地符，更沒有使用初一、十五，甚至連可以牽引身形的松針、咳雷都沒有祭出。
至於兩把本命飛劍籠中雀和井底月，更是有大用處，絕對不會早早現身。
到了這一刻，陳平安甚至已經全然忘記了自己是劍修，有四把飛劍，更有了兩把本命飛劍。
妖族大軍結陣最厚重處，人未到拳意已先至。
寧姚依舊在找那些境界高的金丹、元嬰妖族。
範大澈依舊無大事可做，好在比起先前寧姚開陣，一行人都只是跟著御劍，此次陳平安以拳開陣，範大澈出劍的機會多了些。
先前寧姚一人仗劍，開陣太快。
左右兩翼的南北向戰線，兩撥下城廝殺的劍修，離著這條金色長河還很遠，都沒走到一半路程，並且越往後，破陣殺敵的速度會越慢，甚至極有可能未到一半，就需要撤回劍氣長城，與城頭上養精蓄銳的第二撥劍修，輪番上陣，應對這場遍地屍骸的拉鋸戰。
金色長河與城牆之間的廣袤戰場別處，當下鑿陣南下最快的一撥劍修，也堪堪將推進到了半路而已，那還是因為有元嬰劍修齊狩幫忙帶頭開路的緣故。
疊嶂四人北歸，與旁邊那條戰線上的十數位南下劍修，一頭一尾，絞殺妖族大軍。
四位年紀輕輕的天才劍修，站在一排，相互間拉開七八十丈距離，不再追求鑿陣的速度和深度，開始儘可能多殺傷妖族大軍，故而四位劍修都開始腳踩長劍，鎮嶽，紅妝，經書，紫電，以御劍之姿，祭出各自本命飛劍，一路殺回劍氣長城。
陳三秋本命飛劍名為“白鹿”，飛劍的本命神通之一，是那白鹿銜芝的景象，戰場之上，會出現一頭大如屋舍的白鹿，所銜靈芝即是陳三秋的那把本命飛劍，白鹿天然渾身劍光，四周如雪紛飛，並且能夠自主聚攏靈氣，大為神異。
戰場上，那頭通體劍光如雪的白鹿肆意亂撞，殺力極大。
相傳陳三秋孕育出本命飛劍之前，年幼時一場午後夢寐，麋鹿遊前，四足跪地，主動認主。
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