陳平安下了梯子，在書架上隨便揀選出一本書，是專門講述處世之道的清言集子。
翻書很快，書上好些聖賢道理，看得陳平安深以為然，什麼穠豔場懶回顧，什麼疾風驟雨時，正是豪傑腳跟立定處。
陳平安總覺得都是在對自己說的，一下子就膽氣橫生，比喝酒管用多了。
況且陳平安很早就自己琢磨出了個道理，與親近之人，不要說氣話，不可說反話，尤其不要不說話。
將手中那本書籍放回書架，沒來由想起桐葉洲黃花觀那個龍洲道人，陳平安笑了笑，有樣學樣，輕輕以手掌推了推周邊書籍，位置齊平，絲毫不差。陳平安大步走出書樓，開了院門，想了想，陳平安就沒鎖門，萬一還得回來，白白多件事情，畢竟是師兄的宅子，飛來掠去的，不合適。
至於大驪宋氏皇帝和太后那邊，來與不來，都不重要，來了，對雙方都好，不來，陳平安已經根本無所謂，因為已經打算在京城這邊多看幾天的書。
既然猜出了師兄崔瀺的用意，那就很簡單了，難得有這麼不用分什麼公私的好事，下黑手捅刀子，怎麼狠怎麼來。再者陳平安是突然想起一事，如果按照文脈輩分，既然宋和是崔師兄的學生，自己就是是大驪皇帝的小師叔了，那麼為師侄護道幾分，豈不是天經地義的事情。
可如果你宋和道心不夠，那就換個道心足夠的人來當皇帝好了，反正一旦揭開老底，被有心人翻開宋氏宗人府的舊賬，皇帝陛下原本屬於名正言順繼承大統的既定事實，都會變得搖搖欲墜，一洲譁然。
而國師崔瀺對宋集薪的考評，大概就是那場寶瓶洲戰事，藩王宋睦的表現，從老龍城到中部大瀆，確實都沒有讓人失望，山上山下，有目共睹。仿白玉京為何留在大驪陪都和大瀆祠廟附近，想必就是一種先生對學生的“善意”提醒，哪怕先生不在了，大驪暫時再無國師，一位君主的修齊治平，還是不能忘。
陳平安甚至覺得大驪朝廷，當年主動提出按照軍功、戰後歸還山河一事，就是師兄在等今天。一來不如此行事，寶瓶洲人心渙散，南方所有藩屬國難以凝聚戰力，再者大戰落幕，若還是那一洲即一國的格局，一旦大驪京城和藩邸形成南北對峙的割據分裂，戰線拉伸如此之長，很容易一打就是幾十年甚至百餘年，到時候整個寶瓶洲就算廢了。
至於宋集薪到底有沒有那個恢復本名的心思？
有。
陳平安當時在濟瀆祠廟之內，就察覺到了宋集薪的那份野心勃勃，只是宋集薪太過忌憚國師崔瀺，這些年才隱忍不發，始終恪守臣子本分行事。
不然宋集薪這位大驪藩王，與寶瓶洲幾乎所有的山上勢力，尤其是跟大驪邊軍的關係，可不是一般的好。
至於說治國之士，大驪陪都的六部衙門，裡邊的一位位文武棟樑，都曾人人直面戰爭，哪個不精通事功學問，既負才學，又極務實？而且相較於京城官員，南邊官場多是正值青壯的文官武將，再者，就像那個綵衣國胭脂郡的劉高華，為何寧肯舍了家鄉一國尚書不當，都要在陪都廟堂當個中層官員，而這種潛移默化的認同，本身就是昔年大驪各個藩屬國對藩王宋睦的認同。
所以大驪京城這邊，皇帝不敢妄動早已根深蒂固、底蘊深厚的陪都，藩邸則是不知國師崔瀺的後手安排，故而一直相安無事。
如果說來大驪京城之前，陳平安的底線，是從大驪太后手中取回那片碎瓷，哪怕因此與整個大驪朝廷撕破臉，大不了就先幹一架，然後搬遷落魄山在內的眾多藩屬，去往北俱蘆洲南部某地，落地生根，最終與建立在桐葉洲的落魄山下宗，雙方遙相呼應，中間就是個大驪，反正就是與大驪宋氏徹底卯上了。
那麼現在，陳平安就不是隻取回瓷片這麼好說話了。
比如，禪讓。
南藩北上，入京稱帝。
說到底，還是要看那位皇帝陛下的選擇。
小巷不過走出幾十步路，陳平安就開始仔細思量起這裡邊的廟堂、邊軍、山上三條主幹脈絡，再牽連出粗略計算至少十數個環節，比如宗人府老人，所有上柱國姓氏，各大巡狩使，以及每個環節的繼續開枝散葉……歸根結底，還是追求個一國世道的太平無事。
只是陳平安渾然不覺，當下所想之事，自己所做之事，其實恰似一位大驪國師。
而之前的百餘年光陰，繡虎崔瀺，每次上朝議事，或是退朝返回，也是這般緩緩而行在巷中，獨自一人，獨自思量。
臨近巷口那邊，陳平安發現那個少年趁著師父不在，這會兒正蹲在小巷口子那邊偷偷喝酒，時不時偷瞄幾眼街道，看看有無師父的身影。
聽到了巷子裡的腳步聲，趙端明立即起身，將那壺酒放在身後，滿臉殷勤問道：“陳大哥這是去找嫂子啊，要不要我幫忙帶路？京城這地兒我熟，閉著眼睛隨便走。”
也就是雙方關係暫時不熟，不然就這附近地界，再鳥不拉屎的地兒我都拉過屎，趙端明都能拍胸脯說得問心無愧。
陳平安停步問道：“端明，你有喜歡的姑娘嗎？”
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”。酒喝你請都就我，了璞玉和嬰元躋天哪你等，著餘先，給沒我，酒壺兩要討我跟你前先“，邊那棧客向走步挪，麼什說多不也，笑了笑安平陳
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————
。城宮
。話對的邊那巷小了報稟娘娘后太和下陛帝皇與，差不字個一湖董郎侍部禮
。邊那窗視在站直一就，窗了開前先人婦
。話說口開沒也后太，頭點著笑下陛帝皇
。了事的己自沒夜今道知就湖董
”。帖字的平治齊修幅了求厚師國崔與敢才，了辭不得不都時當，病大場了得，年六狩元在曾下，下陛“：道起再郎侍老，揖作帝皇與先轉，步腳下停然突湖董，邊那口門屋到走是只
”。慕羨樣一朕，談野朝樁一是這，時當在以所，帖字誰給送未從師國，你了除，事此道知然自朕“：道笑和宋
。湖董是正，人之碑拓樓坊牌那與廷朝助幫，天珠驪往去員部禮驪大來後
”。話的懂得聽方雙說只都，文與武，武與文，矩規條那的立訂師國守恪向一，場驪大，聽聽來說？指所有暗，郎侍董“：道笑冷，頭過轉人婦
”。的見易而顯是則，分之小大，害利重輕且而，的能不序順是然自，事件四平治齊修，些白直再得說就下麼那，了話問都后太然既“，分幾直桿腰而反郎侍老，詢質的后太對面夜今，何為知不，蛋場的道知都袈劉士修嬰元連個這湖董
”。了勞有夜今，歇休府回先你，郎侍董“：道和溫神經已和宋帝皇，口開要正人婦
。子屋出退然默，揖作下陛帝皇與湖董
”。話之說該郎侍部禮位一了說是只郎侍董，氣生別，后母“：道說聲輕和宋
”。的勞功有是確湖董，序有轉運門衙部禮，壞不也得當且況，的瓏玲面八，錯不人。氣閒這生湖董跟著不犯“：道笑，置位回坐然姍姍，邊那戶窗開離，頭點點人婦
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”。驪大眼幾看多會便順定肯廟文著味意就這，河山洲三的在洲瓶寶澤惠，道論位那與，京玉白仿了到生先聖文“：道說，子橘瓣一起拿和宋
”？吧理講好好該總，人聖的位神四第祀陪廟文位一麼這聖文是可，了大天比要快都，聲名的扈跋張囂邊那洲神土中在，個一又個一了打，忌無行言，份脈文和勞功點那著仗，間期事議廟文在以可，盛氣輕年？人咄咄要還道難，洲瓶寶臨蒞聖文有後，人砍劍出胡，地重師京在，矩規驪大守不姚寧有先？嗎對才事好是不道難這，麼什張“：道笑人婦
”。重敬存心意願，人此對我是但，面蒙未素然雖，易不其極，就的天今有能安平陳“：道說和宋
”。了行就他怕別要只你正反，當妥不才腸肚小是要，啊量氣王帝的你是就這，啊對“：道頭點眯眯笑人婦
。微，嚼咀輕輕，中放子橘瓣那將，言無時一和宋
。府回道打，車馬的伕車了換是只輛那坐乘舊依，後城皇開離郎侍老
”？了事大上攤？好不心，人大董“：道問笑袈劉
！天變要就廷朝驪大們咱，心小不個一，笑的卵個笑，屁個道知你，罵大口破要就住忍沒點差，來一打不氣湖董
。懂都子傻，思意個啥。城京走，牌事無平太的發頒部刑枚兩佩懸意故，姚寧那與，輕年個那
